由气血受邪毒所困而壅塞不通，引起局部肿胀的症状。《素问·生气通天论》：“营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。”《灵枢·痈疽》：“寒邪客于经络之中则血泣，血泣则不通，不通则卫气归之不得复反，故痈肿。”
《圣济总录》卷四十四方。赤茯苓、桑白皮、枳壳(麸炒)各三分，大黄(微炒)、石膏各一两，赤芍药、前胡、旋覆花、炙甘草各半两。为粗末，每服三钱匕，加姜、枣，水煎，去渣服。治脾实热，头痛胸满，腹胁壅滞，不思
书名。清·林珮琴撰于1839年。8卷。作者将内科杂病、妇科、外科等病证，据不同的病因和临床表现，详予辨析，并介绍具体治法及应用方剂，对于其中的不少病证，附述了个人治案，作为学医者借鉴。书中博采诸家之长
刺法术语。《难经·七十六难》：“当泻之时，从荣置气。”指针刺补法操作时，应在深部候气，并向浅部引提。后世刺法以先深后浅为泻，理本于此。
【介绍】：晚清医家。字宗汉。汉川(今湖北汉阳)人。根据《伤寒》、《金匮》论述，撰成《伏阴论》(又名《医寄伏阴论》)一书(1888年)，认为此证为先有阴霾天气，淫雨连绵，人感受阴寒雨邪而致，病象多寒，故
气功术语，古代主要导引法之一。《内经》：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物。如此七遍后，饵舌下津无数。”
《素问》篇名。吴崑注：“解，释也。是解释阳明经为病之义。”本篇分析阴阳经脉的实热证状和病理变化，说明阳明病恶木、恶火、恶人的道理，故名。
病名。《囊秘喉书》卷上谓心出气系指：“舌上忽有簪孔、(血)出不止，此属心经火甚也。”参见舌衄条。
见《四川常用中草药》。为金刚散之别名，详该条。
亦称热盛风动。指温热病的高热期出现壮热、昏迷、筋脉强急、抽搐、甚则角弓反张等症状。多因邪热炽盛，伤及营血，燔灼肝经所致。临床多见于小儿高热惊厥、流行性脑脊髓膜炎、乙型脑炎、中毒性痢疾、败血症等。