见坤中之要条。
【介绍】：参见程衍道条。
指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病
证名。即阳证似阴。指内热炽盛而外见寒象的证候。因内热过盛，阳气闭郁不能外达所致。《景岳全书·传忠录》：“阳极反能寒厥，乃内热而外寒，即真热假寒也。假寒者，火极似水也。凡伤寒热甚，失于汗下，以致阳邪亢极
脏腑气血虚衰。表现为少气懒言、心悸神疲、头晕视蒙、食少肢倦、腰痠腿软、失眠梦遗，舌淡嫩，脉虚弱等症。
喘证之一。《症因脉治·喘症论》：“暑湿喘逆之因，《内经》云，因于暑，汗烦则喘喝，此暑气也。因于湿，首如裹，面胕肿，呼吸气喘，此湿气也。暑湿袭于皮毛，干于肺胃。”症见喘息气粗，烦闷口渴，多言身重，汗出身
证名。《素问·玉机真藏论》：“病筋脉相引而急，病名曰瘛。”瘛与拘挛、拘急之义相近。参见拘挛、拘急、瘛疭各条。
病证名。①胸膈胀满之意。《素问·阴阳应象大论》：“浊气在上，则生膜胀。”明·张景岳《类经》：“浊阴主降，阴滞于上而不能降，故为胀。”多由脾失健运，消化不良，气机阻滞所致。②即气胀。《金匮翼》卷四：“膜
运气学说术语，见《类经图翼》。角、征、宫、商、羽五音代表木、火、土、金、水五运，根据五音的太、少推定五运的太过或不及，称为五音建运。如甲年土运太过，则建运为太宫；丁年木运不及，则建运为少角等。
病名。耵，耳垢也。《仁斋直指方》：“人耳间有津液，轻则不能为害。若风热搏之，津液结纽或核塞耳。亦令暴聋，为之耵耳。”即今之耵聍栓塞。宜取出之，或滴耳油润后取出。