【介绍】：
李贺作。金铜仙人是汉武帝在长安铸造的一个仙人铜像，魏明帝为求长生不老，下诏把它搬往魏都城洛阳，相传搬迁时它泪流不止。李贺即以此传说做题材写成此诗。元和八年(813)贺因不满于奉礼郎一职，以病辞官，经洛阳东归故里，诗当作于此时。“盖辞京赴洛，百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”(朱自清《李贺年谱·元和八年》)。诗人借铜人不忍离开故都，表达了他离京时的眷恋之情。当离开消磨了三年时光，曾寄予无限希望，结果却失望的京都时，其心情真是百感交集。诗人以奇妙的想象，把无知觉的铜人写得富有感情，还设想假若苍天有情感的话，也会因看到此景为之悲伤而衰老，这就更加重了这种悲伤的气氛。结句写铜人，也是写自己，一步步不忍离开，又不得不离开，“道远波遥，永辞故阙，情景亦难言哉”(姚文燮注语)，写得非常感人。
【生卒】：737—820【介绍】：唐代高僧。俗姓裴。疏勒国(今新疆喀什)人。初事不空三藏，精通印度声明及中国训诂。贞元四年(788)起，以二十三年时间，撰成《一切经音义》一百卷，元和五年(810)完成
《太平御览》卷四七引晋孔晔《会稽记》载：春秋时，美女西施曾于会稽苎萝山下溪边浣纱，其地有石，即西施浣纱之石。后因以“浣纱”作咏西施或美女之典。王维《洛阳女儿行》：“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。”
指对追求功名利禄的感悟。韦庄《咸阳怀古》：“李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。”
即韩寿偷香。借称男女暗中偷情。欧阳炯《春光好》词之六：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”参见“韩寿”。
【介绍】：李商隐作。此诗讽刺隋炀帝贪婪昏顽、至死不悟的本性，是一首出色的咏史政治讽刺诗。作者在史实传说的基础上进行艺术想象，对隋炀帝永无止境的享乐欲望作了尖刻的嘲讽。颈联是公认的佳句，作者用隋炀帝“放
【介绍】：见李乂。
【介绍】：许浑《泊松江渡》诗颌联。二句描绘出一幅古城秋意图。出句写荒戍雄鸡啼鸣情景，寓有黍离之悲的况味。对句谓雁过古城，去意决绝，境地更见苍凉萧瑟。“雁”字乃诗眼所在，有画龙点睛之妙。
战国时越人庄舃仕楚，身居高官，犹不忘故国，病中吟越歌以抒发思乡之苦。事见《史记·张仪列传》。后因以“越吟”喻指思念故国或故乡。郎士元《宿杜判官江楼》：“叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。”
许总著。台湾文津出版社1994年10月出版。50万字，为《文史哲大系》丛书之一。本书是迄今第一部对唐诗体派加以系统研究的专著，既在宏观上建构了唐诗体派理论，又在微观上对各种类型的体派进行具体辨析。在唐
①周诸侯国名。春秋时始封，称鲜虞。战国时都于顾(今河北定州)，后为魏所灭。复国后迁都灵寿(今河北平山)。公元前296年为赵所灭。周昙《咏史·春秋战国门·乐羊》：“盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。”②汉