佛经中记有众香国中，一切皆以香作成，楼阁、花园皆香，香气周流十方无量世界。后因以“香园”比喻仙境佛国。上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》：“帝里重阳节，香园万乘来。”
即蟾蜍。古代传说月中有蟾蜍。因用以借指月亮。杜甫《月三首》之一：“魍魉移深树，虾蟆动半轮。”
【介绍】：见陆龟蒙。
【介绍】：王昌龄作。写美丽宫女失宠后的愁怨。“首句言其色之艳也，次句言其服之华也，三句见独处之经时，四句言今正月华如水，大好秋光，君王未必果来，犹劳凝望。春花秋月，皆入怨词。”(俞陛云《诗境浅说续编》
【介绍】：杜甫《春望》首联。诗为杜甫陷贼长安时作。二句写长安沦陷后之荒凉残破景象，国破家亡之痛，溢于言表。赵汸曰：“国以社稷为重，今惟山河在，可见社稷几亡；城以居民人，今惟草木深，可见民人殆尽。”(《
【介绍】：刘希夷作。长篇歌行于汉魏时呈现散文化倾向，粗服乱头，而别具潇洒之态；六朝时转趋婉丽，如美女步春，花面相映，罗袂当风，缠绵之致逼人。希夷此作深得后者神韵。良人客边，佳人独处，秋风玉露搅人神思，
【介绍】：见王贞白。
【介绍】：李群玉作。此咏物明志之作。鹤非凡鸟，岂是笼中之物，寓意诗人的高洁行操及远大志向。
膺，指李膺。《后汉书·郭太传》载：郭太年少有才，游洛阳，拜见河南尹李膺，膺深赏其才，并与之交友，郭太于是名震京师。后归故里，官员相送者数千人，郭太唯与李膺同舟而济黄河，众宾望之，如同神仙。后或以“膺舟
《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣。”诗义谓四岳有神下降，生下甫侯和申侯以辅佐周王。后因以“岳降”称颂贤明的宰辅重臣。韩偓《感事三十四