指诗句中末三字在语义是连贯不可分的,称为三字脚。亦即声律上的脚节和腹节共同构成的一个意义单位。启功《诗文声律论稿·两字节》:“附带谈到五、七言诗句中词与句式的关系。句中各词,无论如何分合,句末三字必须
据南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载:吴孙权时有人入山得一大龟,因大龟能言,因此想献给吴王。夜间系龟于桑树下,大龟认为自己虽然要被杀掉,但是肉不能煮烂,大桑树说如果烧桑树就能煮烂。至建业,烹龟,烧柴万车而龟犹
【介绍】:王维作。见《鱼山神女祠歌》。
元稹《莺莺传》叙张生遇崔莺莺于普救寺,二人情意相投,私下约会,莺莺有诗曰:“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”后因以“迎风待月”表示男女密约私会。明孟称舜《娇红记·密约》:“分明是迎风
唐芮挺章编。挺章,唐玄宗开元、天宝年间人,国子监诸生,举进士未第。此集三卷。选录天宝三载(744)以前初盛唐间自李峤至祖咏90家诗220首(今实存85家218首)。书前有友人楼颖序,标举选诗标准是“缘
白居易有姬妾樊素善歌、小蛮善舞,尝作诗曰:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”事见孟棨《本事诗·事感》。后因以“小蛮”、“小樊”泛称姬妾。宋晁补之《江城子·赠次膺叔家娉娉》词:“楚观云归,重见小樊惊。”
《论语·子罕》:“子罕言利,与命与仁。”后用以“罕言命”咏叹失意落泊的愁思。鲍溶《秋思》:“吾师罕言命,感激潜伤思。”
【介绍】:李端作。作者一作耿?,见《全唐诗》卷二六九。诗以民间传说为题材,采用民歌体和白描手法,细腻地描绘了女子们对拜新月、倾诉心思的虔诚形象。清吴瑞荣评云:“六朝乐府妙境,从太白《玉阶怨》、《静夜思
①刘学锴、余恕诚著。中华书局1981年出版。共八章,重点介绍李商隐的生活时代、生活经历特别是与牛李党争的关系,分析李商隐的政治诗、咏怀诗和无题诗的思想与艺术特色。该书作为《中国文学史知识读物》丛书之一
动手,着手。曹唐《小游仙诗九十八首》之五一:“碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。玉皇欲著红龙衮,亲唤金妃下手裁。”