【介绍】：刘禹锡宝历二年(826)秋作。檀道济，南朝宋时名将，后为文帝所忌被杀。檀道济曾以万里长城自比，故有首句“万里长城坏”。紧接着写“荒营野草秋”，寓吊古伤时之意。末句作者自注言：“史云：当时人歌
晋干宝《搜神记》卷一三载，西域胡僧法兰博闻多识，曾指出昆明池灰的来历。后因以“胡僧识”作博闻识异之典。杜甫《海棕行》：“移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。”参见“昆明劫灰”。
明吴勉学编。勉学，字肖愚，歙县(今属安徽)人，约生活于明中后期。《唐乐府》，十八卷。专选唐人乐府，只及初、盛唐，未收中晚唐乐府。既有古体乐府又有新题乐府。然收入部分词作，说明体例不精，选择不严。编次杂
颜真卿撰。见《颜鲁公文集》。
虎变意为虎身花纹斑驳多彩。《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后因以“虎变”比喻杰出之士发迹扬名。李白《梁甫吟》：“大贤虎变
意指王粲突出的诗文成就。《隋书·经籍志四》：“平子艳发于东都，王粲独步于漳淦。”李瀚《蒙求》：“仲宣独步，子建八斗。”
指太阳。传说太阳从旸谷升起，故称。曹唐《小游仙诗九十八首》之四十：“旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。”
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠
【介绍】：见戴叔伦。
我国古代越人的总称。在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故称。亦指百越地区。宋之问《桂州黄潭舜祠》：“虞世巡百越，相传葬九疑。”