《诗经．大雅．文王》：“恩皇多士，生此王国……济济多士，文王以产。”汉．毛氏传：“济济，多威仪也。”《诗经．大雅．文王》有济济多士之语，是歌颂有众多辅佐大臣之意。后遂用为称美贤臣众多之典。唐．杜甫《寄
田与田之间的界域，或称田间的界路。比喻规矩约束。引申为威仪。《庄子．人间世》：“彼且为婴儿，亦与之为婴儿，彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”【词语町畦】 汉语大词典：町畦
比喻在原有的问题之外，又多余地岔出新的问题来。《朱子语录》：“随语生解，节上生枝，更读万卷书，亦无用处也。”亦作“节外生枝”。元杨显之《潇湘雨》第二折：“兀的是闲言语甚意思，他怎肯道节外生枝。”见“节
同“舞衣斑”。明张岱《孝友颂》：“何以为欢？舞斑设醴。茅容烹雌，惟供甘旨。黄香扇枕，为亲销暑。”【词语舞斑】 汉语大词典：舞斑
源见“陆池莲”。借指白莲花。南朝梁简文帝《大法颂》：“天琴自张，山含影色，地入毫光，非烟绕气，陆藕开房，泽普三界，恩均八方。”此借指莲花形的佛座。【词语陆藕】 汉语大词典：陆藕
同“汉水沉碑”。唐张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》诗：“赋怀湘浦吊，碑想汉川沉。”
同“北溟鱼”。唐杜甫《赠虞十五司马》诗：“伫鸣南岳凤，欲化北溟鲲。”【词语北溟鲲】 汉语大词典：北溟鲲
源见“画蛇添足”。比喻节外生枝，多此一举。唐韩偓《安贫》诗：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”
《楚辞．离骚》：“荃（注：香草名，即荪）不察余之中情兮，反信谗而齌怒（齌>，音jì，疾。
《论语．学而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”原谓献身，后用作出仕之典。唐杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之七：“长安卿相多少年，富贵应须致身早。”【词语致身】 汉语大词典：致身