《管子.小问》:“管仲曰:‘然公使我求宁戚,宁戚应我曰:‘浩浩乎!’吾不识。’婢子曰:‘《诗》有之:浩浩者水,育育者鱼。未有室家,而安召我居?宁子其欲室乎?’”《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“(先主)于
《晋书.武帝纪》:制曰:“武皇承基……况以新集易动之基,而无久安难拔之虑,故贾充凶竖,怀奸志以拥权……曾未数年,纲纪大乱,海内版荡,宗庙播迁。……惠帝可废而不废,终使倾复洪基。”《晋书》卷四《惠帝纪》
源见“手口之泽”。称前人的遗墨、遗物等。晋潘岳《皇女诔》:“披览遗物,徘徊旧居。手泽未改,领腻如初。”宋李清照《〈金石录〉后序》:“今手泽如新,而墓木已拱。”【词语手泽】 汉语大词典:手泽
源见“梁鸿赁庑”。形容甘于隐居,生活清贫。清朱彝尊《风怀二百韵》:“庑改梁鸿赁,机仍织女襄。”
《史记.孔子世家》:“孔子布衣,传十余世,学者宗之。”后以“学宗”指学术界的领袖。南朝 梁刘勰《文心雕龙.才略》:“荀况学宗而象物名赋,文质相称,固巨儒之情也。”【词语学宗】 汉语大词典:学宗
《南史.张邵传》:“张邵字茂宗,会稽太守裕之弟也……长子敷,字景胤……小名楂,父邵小名梨。文帝戏之曰:‘楂何如梨?’答曰:‘梨是百果之宗,楂何敢比也!’”南朝宋文帝刘义隆,一次拿张邵父子的小名和张敷开
同“大刀头”。清徐锡麟《出塞》诗:“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。”
源见“武城弦”。指治理县政。南朝 宋谢灵运《与诸道人辨宗论》:“譬割鸡之政,亦有牛刀。”
同“灵寿杖”。宋刘克庄《朝中措.元质侍郎生日》词:“虽老不扶灵寿,有时更上蒲轮。”【词语灵寿】 汉语大词典:灵寿
源见“方瞳翁”。指得道长寿。唐李端《樵歌呈郑锡司空文明》:“鬓眉飒爽瞳子方,胡麻作饭琼作浆。”