煖
煖相关字典
煖[nuǎn]字在开头的词语
- 煖溶溶[nuǎn róng róng]
形容温暖宜人。 元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“煖溶溶玉酩,白冷冷似水,多半是相思泪。”元 乔吉《扬州梦》第二折:“煖溶溶脂粉队,香馥馥綺罗丛,端的是红遮翠拥。”明 晏振之《醉扶归·秋思》套曲:“困腾腾渐把翠鬟低,煖溶溶不觉香肩靠。”
- 煖女[nuǎn nǚ]
古代民俗。谓女嫁三日后,娘家送食至婿家以温慰之。宋 赵令畤《侯鲭录》卷三:“世之嫁女,三日送食,俗谓之煖女。”宋 孟元老《东京梦华录·娶妇》:“三日女家送綵段,油蜜蒸饼,谓之蜜和油蒸饼。其女家来作会,俗谓之煖女。”
- 煖烘烘[nuǎn hōng hōng]
形容温暖。明 贾仲名《对玉梳》第二折:“俺这煖烘烘锦被窝,似翻滚滚油鼎鑊。”明 徐渭《雌木兰》第一出:“软噥噥衬鎻子甲,煖烘烘当夹被单。”
- 煖鑪[nuǎn lú]
见“煖炉”。
- 煖坑[nuǎn kēng]
屋内地下为烧火取暖所修的坑道。 清 翟灏《通俗编·居处》:“《水经注》:‘观鸡水 东有寺,寺起大堂,下悉结石为之,上加涂塈。基内疏通,枝经脉散。基侧室外爨火,炎势内流,一堂尽温。’此盖即煖坑也。则中华已自 北魏 前有之。”
- 煖老[nuǎn lǎo]
语本《礼记·王制》:“八十非人不煖。 ”后因以“煖老”谓给老人以温暖。唐 杜甫《独坐》诗之一:“煖老须 燕 玉,充饥忆 楚 萍。”
- 煖吹[nuǎn chuī]
犹暖风。唐高宗《守岁》诗:“花餘凝地雪,条含煖吹分。”
- 煖律[nuǎn lǜ]
指温暖的节候。宋 玉英《浪淘沙》词:“塞上早春时,煖律犹微。”煖,一本作“暖”。
- 煖席[nuǎn xí]
久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》:“孔子 无黔突,墨子 无煖席。”金 元好问《看山》诗:“孔墨 不煖席,盗跖 华堂居。”清 王图炳《咏史》:“洙泗 无煖席,齐梁 无停轨。”
- 煖答世[nuǎn dá shì]
蒙古语。 元 代称帝王受佛戒的仪式。明 陶宗仪《辍耕录·受佛戒》:“累朝皇帝先受佛戒九次,方正大寳,而近侍陪位者,必九人或七人,译语谓之煖答世。此国俗然也。”
- 煖耳[nuǎn ěr]
耳套。 唐 人称耳衣。明 沉德符《野获编·内阁三·貂帽腰舆》:“京师冬月,例用貂皮煖耳……大臣自六卿至科道,每朝退见阁,必乎摘煖耳藏之。”
- 煖笙[nuǎn shēng]
笙中有簧,以火烘焙,称“煖笙”。
- 煖煖[nuǎn nuǎn]
温风煖煖。
- 煖寒[nuǎn hán]
取暖御寒。唐 白居易《老去》诗:“煖寒从饮酒,衝冷少吟诗。”唐 白居易《戏和贾常州醉中二绝句》之二:“越 调管吹留客曲,吴 吟诗送煖寒盃。”
- 煖火盆[nuǎn huǒ pén]
古代除夕风俗。
- 煖痛[nuǎn tòng]
以酒食或金钱慰问受伤痛的亲友。元 李五《虎头牌》第三折:“到来日牵羊担酒,与叔父煖痛去。”《醒世姻缘传》第五三回:“快煖上酒,外头看坐,快往书房里请你二叔去来,给你七爷煖痛。”
- 煖地[nuǎn dì]
佛教语。 指善根渐趋成熟而尚未断绝烦恼的修行阶段。佛教认为,智慧火能焚尽烦恼薪。煖为火之前兆,因以为喻。明 徐复祚《一文钱》第六折:“自煖地以至欢喜地、离垢地、焰慧地、法云地,地地相乘,囫囫圇圇,九仞难亏一簣。”
- 煖融融[nuǎn róng róng]
同“煖溶溶”。
煖[nuǎn]字在结尾的词语
- 桑榆煖[sāng yú nuǎn]
见“桑榆暖”。
- 笙煖[shēng nuǎn]
1.谓对笙簧加热,使音质清亮。
- 曼煖[màn nuǎn]
轻细暖和。 《文选·枚乘<七发>》:“衣裳则杂遝曼煖,燂烁热暑。”李善 注:“曼,轻细也。”
- 晴煖[qíng nuǎn]
见“晴暖”。
- 醉煖[zuì nuǎn]
见“醉暖”。
- 冷煖[lěng nuǎn]
冷暖。 《水浒传》第十七回:“何涛 道:‘好兄弟,休得要看冷煖。只想我日常的好处,休记我閒时的歹处,救我这条性命!’”《初刻拍案惊奇》卷二九:“人也原是这个人,亲也原是这些亲,世情冷煖,至于如此!”清 蒲松龄《聊斋志异·凤仙》:“嗟乎!冷煖之态,仙凡固无殊哉!”
煖[nuǎn]字在中间的词语
- 送煖偷寒[sòng nuǎn tōu hán]
见“送暖偷寒”。
- 冷煖自知[lěng nuǎn zì zhī]
见“冷暖自知”。