见《诸病源候论》卷四十一。即滑胎。详该条。
书名。①清·柯琴编注。4卷。书成于1669年。柯氏在编注此书时，贯串“仲景之六经为百病立法，不专为伤寒一科”的思想，对《伤寒论》原文逐条逐句加以研究、校正。编法上的特点是“以证为主”，如麻黄、桂枝、白
病名。多由心与小肠火毒上冲所致。症见初起耳前听会肿起，继之则咽喉肿痛，饮食难咽。《疮疡经验全书》卷一：“锁喉疮者，心经毒气小肠邪风发于听会之端，注于悬膺之侧，初生如瘰疠，不能饮食，闭塞难通，渐次肿破化
病证名。见《医林绳墨·喘》。又名火炎上喘，或火炎肺胃喘。指火热上逼，气粗而盛的气喘。《丹溪心法·喘》：“戴云：火炎上喘者，乍进乍退，得食则减，食已则喘。”本证多因胃有实火，膈有稠痰，痰火上冲，肺气不降
脏象学说的一个重要观点。心、肝、脾、肺、肾五脏之间在生理功能上有着相互依赖、相互制约的关系。它们之间必须相互协调，才能保证人体的健康状态，否则就会出现各种病证。如心肾相交，水火相济才能维持正常的生理活
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名目珠子脱出、肝胀。多由热盛火炽，外伤等致目珠暴然突出于眼眶，“与鹘眼证因滞而慢慢胀出者不同”(《张氏医通》卷八)。由火热所致者，宜清热泻火，用清凉膏加减；由外伤所致者
舌质红而有裂纹。为里热内迫，肺胃阴伤，宜甘寒泻火，育阴生津。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
喉科外治法之一。即烙治法，详该条。
病名。见《仙授理伤续断秘方》。又名伤痉、金疮痉、金疮中风痉。多因风邪侵入破伤或疮口所致。初起四肢无力、头痛、两腮酸痛、口噤、颈部转动不灵、发热发冷，进而面肌痉挛，呈苦笑面容，牙关紧闭，舌强口噤，流涎，