针挑疗法
即挑治疗法，见该条。
即挑治疗法，见该条。
治法术语。出《素问·至真要大论》。指治疗要寻找疾病的阴阳属性。例如肾阴之损，水不制火所出现的潮热、面赤、头痛、耳鸣等，表象似乎是阳热实证，若误用苦寒泻火之法，势必火势益炽。辨证是阴虚火旺，治以滋阴降火
病证名。后世亦称正头痛。《灵枢·经脉》：“膀胱，足太阳之脉，起于目内眦，上额交巅，……是动则病冲头痛，目似脱，项如拔。”《东医宝鉴·外形篇》：“足太阳之脉，上额交巅，直入络脑，别下项。其病冲头痛，目似
白苔中有两条黄色苔呈纵形排列的舌象。外感杂病均可见。外感多为表邪入里，而表证未罢；杂病多属积热聚于肠胃，肠胃不和所致。(见《伤寒舌鉴》)。
【介绍】：明代医家。安徽歙县人。精通医理，辑有《苍生司命》一书。
出《素问·六微旨大论》。即终之气。详该条。
指寄藏于肝肾等处的相火。龙为阳物而藏于坎水之中，雷为震卦而属木。龙的腾起，雷的击发，其声势均迅速而猛烈，故医家以龙雷之火喻藏于肝肾等处之相火。《医学正传》卷一：“然而相火固无定体，在上则寄于肝、胆、胞
证名。系指咽喉不适，或干、或痛、或异物感，呼吸吞咽均感不适。为多种咽喉疾患之常见症状之一。《诸病源候论》卷三十：“府藏冷热不调，气上下哽涩，结搏于喉间，吞吐不利，或塞或痛。故言咽喉不利。”有虚实之别。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字约之，号古庵。休宁(今安徽休宁)人。先学儒，后学医，曾旅居河南洛阳、陈留等地，以医术闻名于中原一带。对朱丹溪最为推崇，因见程充(用光)所校定的《丹溪心法》一书赘
出《素问·宣明五气篇》。魄，属神经活动中有关本能的感觉和支配动作的功能，亦为五脏精气所化生，古人认为属肺所藏。《灵枢·本神》：“并精而出入者，谓之魄。”精气充足，则体魄健全，感觉灵敏，动作正确。参五脏
【介绍】：见何曾条。