①聪敏，引申为病稍退而神志清楚。《素问·藏气法时论》：“肝病者，平旦慧。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚。”《素问·刺腰痛论》：“默默然不慧。”王冰注：“风盛则昏冒故不
书名。1卷。原题清·寄瓢子述。初附于《三家医案合刻》之后，刊于1831年。此书内容与《温热病指南集》大致相同。内容详参温热病指南集条。
①气功术语。原为道士修炼方法之一。古人认为，掌握了这种方法可以不用口鼻呼吸，好象胎儿在胎胞中的呼吸一样(据《抱朴子》)，故名。近代又称胎息为丹田呼吸法或脐呼吸法。练功时要求意守中丹田。吸气时，意想气自
骨折手术整复法。《仙授理伤续断秘方》：“凡皮破骨出差爻，拔伸不入，樽捺相近，争一二分，用快刀割些捺入骨……用黑龙散贴疮之四周，肿处留疮口，别用风流散填。”并给予夹缚固定。
指根据经脉相互交贯的理论取用健侧的穴位进行治疗的方法。《扁鹊神应针灸玉龙经·玉龙歌》：“口眼斜最可嗟，地仓妙穴连颊车，左泻右依师正，右泻左莫令斜。”其它如左牙痛取右合谷；左侧瘫痪取右侧穴位等。本
出《灵枢·阴阳二十五人》。指属阴属阳两大类型的人。参见阳人、阴人条。
【介绍】：明代医家。字九万，号东溪。临川(今江西抚州)人。较长时间旅居于广东、正德(1613年)时任医官。学术上宗张仲景和李杲为主，著有《节略医林正宗》一书。
病证名。《类证治裁·哮症论治》：“宿哮沉痼者，摄肾真，肾气丸加减。”《临证指南医案·哮》：“宿哮，……病发投以搜逐，而病去必当养正。”病时用葶苈大枣汤或皂荚丸。参见哮证、冷哮、热哮条。
病证名。指小儿哺露而变生的疳证。《诸病源候论》卷四十七载其病因为：“小儿乳哺不调，伤于脾胃，脾胃衰弱，不能饮食，血气减损，不荣肌肉”所致。症见骨瘦如柴，呕逆，吐虫，心烦，口渴，傍晚蒸热等。宜先用集圣丸
切脉指法。切脉者手指布置的方法。一般不论用左手或右手，均先以中指端按定病人寸口脉的关部(以掌后高骨处为准)，继以食指端按于寸部，无名指端按于尺部。并根据患者的体长，相应调整三指的距离，高大者，指距稍宽