舌心
即舌中。详该条。
即舌中。详该条。
养生术语。指人体保持精神安定，志间寡欲。《正一法文修真旨要》说：“人能正性而合元气，少思寡欲，去智离形，然后可以示之。”
病证名。见《青囊真秘》卷一。即瞳人反背。详该条。
体育疗法之一。发挥病人主观能动性用以防治疾病的一种方法。导源于古代的“吐纳导引”，有坐、卧、站等姿式。经近年的实践研究，初步认为专心用功，用调息、意守等方法，调整呼吸之气，使其逐步达到缓、细、深、长，
综合性医书。金·张元素撰。1卷。撰年不详。此书分述风、破伤风、厉风、伤寒、咳嗽、吐、热、疟、眼、衄血、消渴、疮疡诸病证。论证简要，选方不泥于古，自拟效方大多平正可取。现有《济生拔萃》本。
《医学入门》卷六方。松节(炒黄)、桑白皮、苏叶各一两，槟榔三分，甘草五钱。加灯心二十根、生姜二片、童便三分，水煎服。治脚气入腹，心腹胀急，烦躁肿痛。
病证名。出《诸病源候论》卷四十七。多由小儿哺食过度，脾气受伤，不能消磨食物，以致停滞不化，而成腹大颈细，全身黄瘦的病候。参见丁奚疳条。
证名。《银海精微》：“热气蓄聚伤胞，所以胞合。”参见胞肿如桃、目疡等条。
见《中西医结合治疗急腹症》(天津市南开医院)。槟榔30克，使君子、苦楝皮各24克，雷丸、大黄(后下)各9克，厚朴、枳壳各12克。水煎服。功能驱虫通便。治胆道蛔虫症，驱除肠道蛔虫。
养生书。唐·司马承桢著。又名《天隐子》。刊载于《夷门广牍》及《说郛》中。内容有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中所述导引法，不咽气、吸气、停气，而只是安心定意，以意领气。
《素问》篇名。本篇专论咳嗽，故名。篇中就咳嗽的成因、分类、症状、病理传变及针治大法等分别进行了讨论。并着重指出咳虽属肺，而五脏六腑之病，又皆能令人作咳，说明了脏腑之间的相互关系，在《咳论篇》中还列举了