脉诀启悟
见脉诀启悟注释条。
见脉诀启悟注释条。
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医学家。洛州洛阳(今河南洛阳)人。武则天时奉命与当时名医共同撰写治疗风气诸疾的医书，由王方庆监修。在张文仲的主持下，撰有《疗风气诸方》、《四时常服及轻重大小诸方》十八首，
【介绍】：辽代医生。析津(今北京大兴县)人。1120年(保大二年)，父处温结交都统萧干，立魏王为天锡皇帝，以奭为少府少监，提举翰林医官。后事败，父子均被杀。
出《外科大成》卷二。即狐尿刺。详该条。
病证名。《证治汇补·恶寒章》：“伤食恶寒，由饮食过度，宿食内停，或食冷物所致。脉必沉滑，恶心头痛，饱闷咽酸。宜从消导，食化而寒自己。”参见恶寒、伤食条。
指口内呼出秽浊的臭气。又名口气、口殠。《诸病源候论·口臭候》：“口臭，由五脏六府不调，气上胸鬲。”《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“虚火郁热，蕴于胸胃之间，则口臭，宜加减甘露饮，或心劳味厚之人，亦口
病名。又名产后厥逆。明·赵贞观《绛血丹书》：“凡产用力过多，劳倦伤脾，孤脏不能注于四旁，故足冷而厥气上行。经曰：阳气衰于下则为寒厥是也。宜用加参生化汤，连进二剂，则血旺，而神复厥自止矣。”
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
“五态之人”的一种类型。出《灵枢·通天》。其外貌特征是“然黑色，念然下意，临临然长大，腘然未偻。”性格特征是“贪而不仁，下齐湛湛，好内而恶出，心抑而不发，不务于时，动而后之。”其体质特点是“多阴而无阳
痧证之一。指病处白毛积聚如筋。《痧症全书》卷中：“羊筋痧，腹胀混身板痛，此二症胸前或腰背，用小针穿皮挑出筋毛自愈，只拣疼处看有毫毛聚起者便是，药用涤痧丸，普济消毒饮。”
指用芳香健脾药健运脾气以治疗脾为湿困，运化无力的病证。