真元下虚

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• 乌巢子

  出《本草图经》。为鼠李之别名，详该条。

• 经来下肉胞

  病证名。亦名经来下血胞。《叶氏女科证治》：“经来不止，忽下肉胞三五个，状如鸡子大，软如絮，用刀剖开，内如石榴子，昏迷不省人事。宜服用十全大补汤。”

• 雹瓜

  出《太平圣惠方》。为王瓜之别名，详该条。

• 风劳

  病名，又称肝劳，指虚劳病而复受风邪者。《金匮翼·风劳》：“风劳之证，肌骨蒸热，寒热往来，痰嗽，盗汗，黄瘦，毛焦，口臭，或成疳利。由风邪淹滞经络，瘀郁而然，其病多著于肝，亦名肝劳。”《太平圣惠方·治风劳

• 表里配穴法

  配穴法之一。指在表里相合的经脉上选配穴位用以治疗本脏本腑有关疾病的方法。一般以原络配穴法为代表，但不局限于此。如胃病取足三里(胃)与公孙(脾)；咳嗽取太渊(肺)与合谷(大肠)；肝病取太冲(肝)与阳陵泉

• 罗济川

  【介绍】：见高士亿条。

• 程深甫

  【介绍】：元代医官。休宁(今安徽休宁)人。原以儒为业，兼通医药，后任浙江省太医提举。上召治疾愈，以疗效高而知名南北。有“好人程太医”之称。

• 袁坤厚

  【介绍】：元代医生。字淳古。益州(今四川成都)人。精通医学，任成都路(今四川成都)医学正，撰有《难经本旨》一书。

• 曾世荣

  【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医家。字德显，号育溪。衡阳(今湖南衡阳)人。精于医药，擅长儿科，撰有《活幼心书》行世。

• 执着

  气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着