五脏虚损之一。又称损心。《难经·十四难》：“二损损于血脉，血脉虚少，不能荣于五藏六府也。”又：“损其心者，调其荣卫。”虞庶注：“心主血，血为忧愁思虑伤于心，因兹致损。”《杂病源流犀烛·虚损劳瘵源流》：
【介绍】：元代医官。字宏甫。西安(今浙江衢县)人。1286年(至元23年)任衢州路医学提领，后任医学教授。曾主持修建三皇庙，创供奉古代名医的先例。
见《普济方》。即天仙藤，详该条。
证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
证名。指两手肘关节下至寸口部分的皮肤有发热感觉，即尺热。《灵枢·论疾诊尺》：“尺肤热甚，脉盛躁者，病温也。”《类经·脉色类》：“尺肤热者，其身必热，脉盛躁者，阳邪有余，故当为温病。”参见发热、尺热条。
见《本草纲目》。为谷精草之别名，详该条。
挛证之一。见《证治准绳·杂病》。详挛条。
见伤寒论注条。
书名。1卷。书末有补编2卷，名曰《医谈录》。清·张鲁峰撰于1851年。内容以论述有关内科杂病证治心得体会为重点。补编则以医论为主，包括有关温热病、舌诊、崩漏及妇女湿温病等内容。现有《中国医学大成》本。
治则之一。出《素问·至真要大论》。指深重复杂难以辨认的病证可从其表象而治之。如热极似寒，寒极似热，应顺其假寒、假热的表象，采用从治的方法。参见反治条。