脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
病名。见《瘟疫论补注·发斑》。又名时气发斑、温疫发斑、温毒发斑。《温热类编》卷一：“时疫发斑，憎寒壮热，头痛骨节痛，拘急，满闷，初出尚有表证者白虎汤。”参见温疫发斑、温毒发斑等条。
病名。《诸病源候论》卷三十一：“有息肉瘿，可割之。”指瘿瘤状如息肉者。参见瘿条。
《灵枢经》篇名。本篇因以讨论人体的四海为主，故名。篇内主要论述人体的胃、冲脉、膻中、脑四者，既是全身精神气血的来源，也是营卫气血、十二经脉汇合之处，故以髓海、血海、气海、水谷之海命名。并进一步阐述了四
【介绍】：宋代官吏。字华父。蒲江(今四川蒲江)人。著《学医随笔》1卷。
【介绍】：清代医生。字山寿。笠泽(今江苏吴江)人。辑《急救应验良方》(1872年刻行)、《急救痧证全集》(1883年刻行)等书，主张用针灸法治疗痧证及急证。
证名。见《审视瑶函》。即目干涩，详该条。
【介绍】：参见程邦贤条。
病证名。见明·赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠谵语。详该条。
【介绍】：见吕田条。