养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
书名。①2卷。清·唐黉辑。刊于1776年。系以《外科正宗》、《外科大成》、《疡医准绳》诸书辑录而成，为初学外科之门径书。②6卷。清徐真銈撰，刊于1843年。书中以摘录《内经》与历代疡科论述为主，间附个
古针法之一。火针之类。即将针用火烧热后，迅速刺入，即行拔出。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺布衣者，以火焠之。”《素问·调经论》：“病在骨，焠鍼药熨。”
【介绍】：清医家。字鹄亭，北京密云人。童试未第，发奋精研医理，钩深索隐30余年，颇有心得。远近求医者无不立应。祁州某药行少主，染病岁余，诸医束手。延之诊治，脉象平和谓无病。然病象日剧，因细思之，诊为用
【生卒】：十五世纪【介绍】：明代医生。金陵(今江苏南京一带)人。生平事迹不详，因子女几人死于痘疹，后根据钱乙等医家关于痘疹论述中的方药，在痘疹流行时，对其余子女进行治疗而痊愈，于是进一步采集诸家关于痘
见《汝南圃史》。为大一枝箭之别名，详该条。
出《摘元方》。为柳花之别名，详该条。
《素问》篇名。玉机，含有珍重之意；真脏，指真脏脉。本文重视对真脏脉的论述，故名。内容包括五脏脉息与四时的变化，脉的胃气，疾病的传变，五脏的虚实等。其中尤以论脉为重点，指出脉息的变化，取决于胃气，有胃则
证名。见《疡科心得集》卷上。为疮疡陷证之一。多见于有头疽生肌收口期。因素体脾肾阳虚，加之患疮疡耗伤气血所致。证见：疮口腐肉脱尽而疮面肉芽色淡，状如镜面，胱白板亮，新肉不生，经久不敛，不知疼痛，伴见形寒
出清·施雯《盘珠集胎产证治》。即子啼。详该条。