《古今医统大全》论六十日交气日刻·

夫日一昼一夜十二时，当均分于一日，故上智设铜壶贮水，漏下浮箭，箭分百刻以度之，虽日月晦明，终不能逃也。是以一日之中有百刻之候也。夫六气通主一岁，则一气主六十日八十七刻半，乃知交气之时有早晏也，故此立图以明之。

冬夏日有长短之异，则昼夜互相推移，而日出入时刻不同。然终于百刻也，其气交之刻则不能移。甲子之岁，初之气始于漏水下一刻，（寅初，）终于八十七刻半，子正之中也。二之气复始于八十七刻六分，终于七十五刻，戌正四刻也。三之气复始于七十六刻，终于二十六刻半，酉正之中也。四之气复始于六十二刻六分，终于五十刻，未正四刻也。五之气复始于五十一刻，终于三十七刻半，午正之中也。六之气复始于三十七刻六分，终于二十五刻，辰正四刻也。此之谓一周天之岁度，余刻交入乙丑岁之初刻矣。如此而转至戊辰年，初之气复始于漏水下一刻，则四岁而一小周也。故申、子、辰气会同者，此也。巳酉丑初之气，俱起于二十六刻。寅午戌初之气，皆起于五十一刻。亥卯未初之气，俱起于七十六刻。气皆起于同刻，故谓之三合者，义由此也。以十五小周为一大周，则六十年矣。

□

六十年交气日刻图（图缺）

歌曰∶

欲知交气早晏时，漏下一刻甲子初。（六十日终期。）

八十七刻半二气，续此而起欤尽日。

七十五刻是三气，从兹又继诸六十二，

刻半之外四气始，五十刻后五气居。

毕于三十七刻半，六气承之廿五除。

自是转至戊辰首，复与漏下一刻如。

申子辰初相会合，巳酉丑初同刻昼。

寅午戌初气不异，亥卯未初当共储。

四岁一小周义三合，六甲交遍良弗虚。（十五小周为一大周。）