《神仙济世良方》下卷·
[下卷] 金母娘娘序
嘉庆二年，秋七月，望日。余降机于凝碧西轩。因前鹤亭所刊济世良方，未经全备，此番择其最善者而加减之，又择其议论之高妙者反复辩论，必求精详。故令鹤等抄写刊刻，传以济见切王鹤鸣弟子柏鹤亭敬刊张鹤举奥妙独辟，表率女仙，居西池之圣地，实参化于九天。蟠桃熟而开宴，玉液成而最鲜。
并非泥像（吕岩谨识）
[下卷] 论病已将愈
吕祖择，天师论病将愈。饮食难消，胸膈不快，或吐酸，或溏泄，或夜卧不宁，或日间潮热方用∶人参一钱茯苓二钱白术二钱甘草五分陈皮五分制半夏七分，此六君子汤觉胸中少痛，加枳壳五分、山楂十粒；有痰加白芥子一钱；咳嗽加桔梗一钱；下一钱；腹中痛甚加肉桂五分、白芍一钱；头晕加蔓荆子一钱、川芎一钱；上吐酸钱、倍加茯苓；饱满加枳壳五分。
昴日星君曰∶看之平淡，用之其妙莫测也。
[下卷] 论大吐泻渴满发背痈肿之类
吕祖选并加减，如遇大吐泻渴满发背痈肿之类，死亡顷刻，若不用大剂去邪去毒之药，单刀之。
方用服则肉桂大泻者乃火挟邪势，将膀胱脾中水谷尽驱而出，腹必大痛，手不可按，完谷不化，饮食下喉乘参五钱黄连三钱车前子三钱甘草八分。水煎服，一剂愈。
华真人曰∶此方之奇，全在用大黄以利之也。然用大黄不多用参，有攻无补，致伤真气，又议。
大满，此邪壅住上焦而不得散也。方用∶枳壳二钱栀子二钱栝蒌一个天花粉二钱甘昴日星君曰∶此方之妙，全在用栝蒌去胸膈之食，消上焦之痰，又佐枳壳、天花消中焦之胜散而发背痈肿前已定方，俱可通观，故不再悉耳。奇谈畅论无不入妙入神，又何能赞一辞。
然大寒在夏秋之间，将何以辨之？予辨之热与痛耳，火热者，口必渴，舌必燥，甚则生刺也，舌苔必黄灰黑色，腹必痛而手不可按也。寒泻口不渴，亦不喜十分饮水，舌苔白滑而燥，腹痛喜手按是也。方当用补气之药，生其胃气，佐以分消之品。方用∶人参、白术、附子、茯苓、泽泻、猪苓、肉桂。水煎服。此五苓散加参者也。用时看病之轻重定其分两可也。
葛真人曰∶论妙用人参始能挽回垂绝之地，佐茯苓、白术以去水湿之气，又有附子、肉桂以而寒
[下卷] 治疮疥方
华真人选择，人生疮疥者，用苦参四两生甘草一两金银花一两苍耳草半斤荆芥一两一日
[下卷] 治手汗癞头方
昴日星君曰∶妙。人有手汗出者，以黄一两葛根一两荆芥三钱防风三钱。水煎汤一更有癞头洗方，用蜗牛三十条，水三碗，煎汤洗之，二次痊愈，亦神方也。
[下卷] 治火郁胸中方
吕祖择，人有火郁于胸中而不得散，因达之外也。火气热甚而蓄日久，势亦盛，往往变为火参四胃火未葛华真人曰∶古今绝妙异方，目中不曾多见，此方实奇而当。予又择一方，亦可少佐高深∶白防风一钱天花粉二钱。水煎服。此方专散肝木中之火，而诸经之火尽散矣。
昴日星君曰∶妙极！予亦有一方治火丹神效。丝瓜子一两柴胡一钱元参一两升麻一钱
[下卷] 论病已入膏肓
吕祖择并加减。如病入膏肓，或在骨髓，或在脑中者，是此等症，非一朝能治，必须多服熟三晚服丸方∶用紫河车一具鹿角胶二两龟胶三两元参三两熟地八两山茱萸四两地骨皮五两人参一两白术五两白芍五两炒枣仁三两枸杞子三两麦冬三两人乳二碗浸熟地晒干砂仁五钱。各为末，每日半夜白滚水送下五钱。有力者参倍加。此热不寒，可以长服。方名正中丸。病伤根本，扶之不易。譬如花木大肆摧残，欲其枝叶之茂，岂能一朝成。必须培植终岁经年，自然春意渐回，萌芽可达渐渐扶苏，而不可性急也。饮食更须得时。治之难从来眉，切勿心急，以期奏功之速。前症十人只可逃一二，此治法非尽能救之也，但舍此再无治法，余悯世人，故立此方。倘肯听吾言，断绝色欲，口淡滋味，心戒贪嗔，自然服药有功。否则只可苟延岁月而已，不可不告戒也。
华真人曰∶妙。佛心神术，此症诚难速效。吕仙择此平稳中实有妙理。予亦择一方，亦极平苓三两莲子半斤白糖半斤。各为末，每日白滚水调服一两。如不欲调服，以水打成丸如元宵服亦可。上下午服一丸，亦可为佐也。
果老大仙亦择加减一方∶芡实一斤山药二斤黑芝麻八两小黄米三斤（炒）苡仁一斤精。人何热之有
[下卷] 论久远痿痉二症方
吕祖择，论人久远之病不可以岁月计也。如病痿症、痉症是也。痿病必久卧床席不能即起，只治膝《石室秘录》论此方之妙，全在不去治阳明而直治肾经，补其匮乏，肾水一生，胃火自息。
[下卷] 论腰背骨病腿酸目生肉
华真人曰∶妙。治法不独痿痉之症，择秘录中如腰疼、背脊骨痛而腿酸痛、两目生肉是也而无不着苓一钱肉桂三分白术五钱甘草五分山药三钱白芥子一钱。水煎服。
秘录中此方最妙，入肾而去湿气，多服为妙。腰痛初起，三四剂可愈。若至经年累月，非服一剂背脊痛者，乃肾水衰耗不能上润于脑。河车之路，干涩难行，故尔作痛。一二剂不能见功，茱萸择秘录中论此方补气，黄、白术补水，熟地、山茱萸去湿，茯苓去风，防风引经，附子、奏两腿酸痛乃湿气入于骨中，皮外无湿也。此病不只骨内，或被褥得之亦有。方用∶苡仁二两一钱。水煎服。
钟大仙论，秘录中此方妙在苡仁入骨而去水，芡实健脾去湿，牛膝、萆最利双足之品，肉桂引经直入于骨中，湿有不去，酸痛不止耳。必须多服方效。
肉攀睛眼病，失治而生肉，人不知避忌，将眼皮反转以取凉快，谁知风中之，则眼毛倒生园决明两。一料少愈，二料全可。最忌房事，能忌欲者
[下卷] 治痉痿二症方
吕祖择论，痉病乃寒湿之气集双足之间，骨中寒痛不可止，亦终岁经年不能身离床褥，伛偻土无权经年仍一两耗其真果老大仙曰∶是。吾亦择一方∶白术四两苡仁八两山药八两车前子三两牛膝三两生黄十两肉桂一两杜仲四两。蜜为丸，每日饭前送下。
又治痿症方∶元参一两甘菊花五钱麦冬一两熟地二两牛膝五钱天门冬三钱。
水煎昴日星君曰∶此方与吕仙择同，意俱妙。
[下卷] 论病日重并发寒热方
华真人择，治发寒热较夜尤重，此等症必须从天未明而先截之。方用∶柴胡三钱当归三钱一钱故择此方者，妙在加柴胡一钱，参、、归、术之中。盖邪之感在日间作祟者，欺正气之衰软弱补正用也皮一二吕祖曰∶日间发热乃邪在于阳分也，补阳气而邪自败。方用∶人参二钱甘草一钱白术五名助
[下卷] 论病夜重于日间方
果老大仙择，日重者已畅言之也。病重于夜者，至夜发热，或寒少而热多，或热少而寒多方用生钟大仙曰，此方妙在鳖甲、柴胡并用，又以诸补阴之药合而功之也。鳖甲至阴之物，逢阴则生何须在
[下卷] 论阴经带阳经方
华真人择曰∶真奇绝之论，何从而赞助高深，惟有阴经之邪盛，而又有带阳经之邪尚未发明发热药，胡三钱方也。
钟大仙曰∶甚妙。
[下卷] 论五脏受病法惟三
吕祖择，如五脏有病，治法补三，脾肺、肾肝、心肾同一治也。肺气之伤必须补脾，补脾必不知不行子一钱吐呕泻症肾肝同治。肾水不能滋肝，肝木抑郁而不舒，必有两胁饱闷之症。肝不能生肾中之火，肾水归五肝生命门之火乎。此有至理存焉，非吾辈安能阐发细底也。
再心肾治法，二脏合而治之其义何居。心，火脏也。心肾二经为仇敌，似乎不宜牵连而一治滋养术二两五钱远志五钱炒枣仁一两五钱熟地二两五钱山茱萸一两五钱麦冬一两五钱神一于治华真人曰∶治脏之法尽于三方，无可再议。但肺忽感风寒而鼻塞出嚏，咳嗽不已，吐痰如败干一今予择此方者，全妙在桔梗升提引去痰之品，上行于肺，以散风寒之邪，邪散则鼻塞顿除，
[下卷] 论肺热移于大肠治法
《石室秘录》中脾虚熏肺之症，方用燥脾利湿，如肺热移于大肠者，又宜清肺润燥法治之，
[下卷] 论变症治法
华真人择，论变症不同，用药各异。如伤寒变为结胸，疟疾变为下痢，中风变为发狂，中暑则结其蒌陷于脾疟疾变为下痢，轻变为重，欲发汗则身已亡阳，欲祛邪则已变物，顾上则虑下，顾下则碍上五钱则下今生，外邪自散，此治下痢而疟病同除，此种治法，何可不知。
中风危症况变为发狂，死在眉睫，不以变法救之何以得免。方用∶人参一两五钱菖蒲一钱项煎若蒲痰中暑原热症，亦由于气虚。气实形壮者多难中暑。中暑宜补为先，解暑为次，人以为热也，则参血，五味收敛肺气，不止汗而汗止矣。若以四君子汤平常治之，一杯水何能止车薪之发焰哉反胃初起，未尝非胃病，以逍遥散加黄连一钱立止。无知世医不知治法，乃用香砂、浓朴、不应，防风、苏冬三钱胃，正所以而干，则饮纯补肾中哉。此肾水翻胃之名虽同，翻胃之实各异。肾中无水而翻胃者，食下喉即吐；肾中无火而翻胃者，食久山茱萸四钱麦冬五钱北五味一钱茯苓二钱山药二钱丹皮一钱泽泻一钱牛膝一钱。水煎服。此方八味丸汤也。妙在用附、桂补水中之火，脾胃之气必得命门之火始生。譬如釜下无火，何以煮爨，水冷金寒，结成冰冻，必得一阳，初复之气始解阳和，人之脾胃亦然。然而寒症，该腹心疼痛，今反此症乃上越而吐者何也？脾胃有出路，则寒邪之气不留于中，今日日上吐，将胃口咽门已成大道，熟经往来无所阻滞，则径情趋奔，其势甚便，又何必积蓄于中州，盘踞于心腹，颠寒作热，以苦脾胃哉。此心腹之所以不痛也。又不治反胃，此正所以治反胃也。
昴日星君曰∶说得畅，我不能言，反胃用逍遥散加黄连，此必食入即吐之症。如朝食暮吐者
[下卷] 论病初起治法
吕祖择，论凡人初病，药易奏功。无如人看不清，用药错乱，变症蜂起，苟认得清用药当，防风伤寒之初起也，鼻塞目痛，项强头痛，切其脉必浮紧，此伤寒也。方用∶桂枝一钱甘草一伤食之症，心中饱闷，见食则恶，食之转痛，此伤食也。方用∶白术一钱茯苓一钱枳壳水初治之方也。
[下卷] 论伤暑伤湿燥症火症方
蓝大仙曰∶此三方而初起之症定之矣。今余又择此初病伤暑，必然头晕口渴恶热，甚则身热钱伤湿初起之时，必然恶湿，身重足肿，小便短赤。方用∶白术三钱泽泻三钱猪苓三钱然。
燥病初起，咽干口燥，嗽不已，痰能吐，面目红色，不畏风吹者是也。方用∶麦冬五钱桔梗三钱甘草一钱天花粉一钱陈皮三分元参五钱百部八分。水煎服。一剂燥止，三剂痊愈也。
火症初起，必大渴引饮，身有点，或身热如焚，或发狂乱语，方急用∶石膏三钱元参一剂痊也，昴日星君曰∶妙甚。暑症未有不兼湿者，故方中多用术、苓，善。
[下卷] 论病好后调理三方
钟大仙曰∶病已愈为善后之计，吾亦择数方何如。伤寒邪已尽退，正气自虚，理宜补正，恐肾之方用子一中暑伤气而调理之法，不可治气，宜补血为主，但阳伤阴血亦耗也。方用∶当归一两白芍阴中风亦气虚也，此只宜补气，不可补血也。因血滞而后中风，再补以增气滞也。方用∶人参陈皮五者，可葛真人曰∶妙极矣。予择此方当亦补之，中湿之后水已泻尽，法当健脾兼补命门之火，以生煎服火症既已散尽，不可一味泻火，恐胃气受伤。方用∶熟地一两元参五钱麦冬一两牛膝味治之可也。
[下卷] 一方可治二症方
董大仙曰∶以上诸方各尽其妙，吾不能言之也。余亦择一论，如四物可治吐血，又可治下血用血母于六君子汤同治之法可不审乎。
何大仙曰∶秘录中不只三方，再择之。归脾汤可治郁怒伤肝，又可治心虚不寐；小柴胡汤可汤可脱；
[下卷] 人久坐必使行动然后用药法
吕祖择，如人久坐，则血滞疏，久卧则肉痿而骨缩，必使之行走于途中，而后以药继之也方用∶当归一两白芍三钱黄一两甘草一钱陈皮五分防风五分半夏一钱。
水煎未补余果老大仙曰∶此方妙绝。
[下卷] 论过劳当逸服药法
华真人择，如人之过劳当劝其安闲，而后以药治之。太劳则脉甚浮大不伦，按之无力，若不随萸神有偏胜之祸也。幸为留意。
果老大仙曰∶方剂有法。
昴日星君曰∶劳逸得宜，予择二方，一治气之劳，一治血之劳。
劳气方∶人参三两黄三两茯苓四两白术八两白芍三两陈皮一两炙甘草八钱者宜左手脉大于右手者，乃伤血也。另立一方∶熟地八两白芍八两当归四两山茱萸四两橘钱，
[下卷] 治病厥当立饮法
李铁拐大仙择，论人病厥多两手反张，两足转逆，必须立而服药，不可不知也。此病原是热症，热深则厥亦深，倘令其卧而服药，药到胃一遇火气沸腾冲击，而不相入，反致吐出者比比也。我今立一法，立而服药，则断无吐出之虞。方用∶黄连三方俟尚有腰疼之症，亦宜立而饮。盖腰属肾，肾虚而后腰痛，痛久则肾宫益虚。总有补肾之药北五味一钱麦冬二钱白术一两杜仲五钱。酒煎服。此虽妙，非立饮不能直入肾宫，皆立饮之妙也。
吕祖曰∶立饮之症无多，只此二症不再选。
[下卷] 治目痛方
曹大仙择，论目痛肝经之病，宜治肝矣！亦不治肝。方用∶黄连一钱花椒七粒明矾三分荆芥五分生姜一片。水煎半碗，乘热洗之，日洗七次，明日即愈，此治火眼之法。
若虚火之眼，又不如是。方用∶人乳半盅生地二钱葳蕤仁五分（去壳取一分研碎）明矾无红鸾侍者曰∶予亦有治眼痛方。方用∶柴胡、防风各二分黄连三分花椒三粒明矾一分何大仙曰∶余择一方最妙∶人乳一合黄连三分大枣一个人参三分。水半盅，同煎二沸耳。
[下卷] 治两胁背手足生疮毒方
华真人曰∶如人胸前、乳上、两胁、两背、两手生疮是也。统治中焦部位之疮，无不神效子方消刘仙曰∶真人择选统治疮之方妙甚。余择一方∶用生甘草一两当归一两蒲公英一两黄神
[下卷] 治诸疮方
柳仙曰∶予亦择一方，统治诸疮。方用∶天花粉三钱生甘草一两金银花一两蒲公英五华真人曰∶予同意无可语。
[下卷] 治骑马囊痈等症方
吕祖择，囊痈、骑马痈等最难治。此皆少年人不保重，或串花街柳巷，或贪倚翠偎红，忍精归一此毒
[下卷] 治鹤膝风多骨疽足疽方
鹤膝风法此，因湿而战立而行房，水气袭之故成此疾。方用∶黄八两肉桂三钱苡仁四一服肉多骨疽乃生于大腿之中，多生一骨者是，乃湿热而生也，治得法则易，否则变生可畏。
方用生甘草夹出骨非骨足疽亦湿热也。方用∶金银花一两蒲公英一两生甘草三钱当归一两苡仁二两。
水也。
[下卷] 治脚胫生烂疮腿痈方
脚胫生烂疮亦湿热也。往往两腿腐烂，臭气难闻，先以葱汤洗之，后以白蜡一两黄丹二两铅粉钱。各细面，乘葱汤洗湿之时，渗在疮口之上，必然痒不可当，但不必流黄水如金汁者数碗。再用葱汤洗之，又渗又洗，如是者三四次，日用前膏药以原皮摊贴，仍入药末加入二钱贴之，任其水出。倘痒之痒。贴二膏即止水，痊愈。
腿痈即照多骨治法，不再立方。
脚胫烂方，内服汤药。方用∶金银花一两薏仁二两茯苓一两生甘草五钱牛膝五钱金毒，蓝大仙曰∶最妙。下治之法尽之矣。余今也择一方，多骨之生，虽由于湿热而成之，不由于一两样，任韩大仙曰∶吾亦择治多骨之方，内消之法，最奇效。大凡毒至于环跳之间者，即骨疽也。
方碗可也。
华真人曰∶鹤膝风，古方多用大防风汤，内气血并用，以病在下焦阴分故也。此除去血药，
[下卷] 治人忽然仆跌方
曹大仙择，如人忽然扑跌为灾，此非内外之症也。又一门也。方用∶当归五钱大黄二钱煎为倘跌伤手足断折，急以杉板夹住手足，不可顾病患之痛，急扶正之，再用药服之可也。
方用十个（末调服一也。踯躅之处。况即缺而之，后吕祖曰∶方至此神矣、圣矣、化矣，亦何能赞一言。我惟有前方煎药内少为商酌者，第一方瘀血果老大仙曰∶无可言。
[下卷] 治伤寒阳症诸方
吕祖择，阳症甚多，不能概举，姑举一二症大者言之。伤寒发斑，身热心如火，口渴呼水，日芩桑白皮五钱。一剂消大半，二剂痊愈。此方妙在元参去其浮游之火、胃中之热，且性湿润，斑虽火热，不能外越，少润即可出也。黄芩凉其胸膈，麻、防引散其火，更佐之麦冬、生地清肺热，清肃下行而中焦之火尽化为乌有也。
至于中暑之病，亦阳火邪炽也。青蒿五钱石膏五钱麦冬五钱半夏一钱黄连一钱人钱华真人曰∶妙论，出奇不穷。阳症固多，二症最急。吕仙特举之，予再择之一则，伤暑中之阴者当清服。
剂，一阳症之火，泻也。完谷不化，饮食下喉即出。一日或泻十余次，或数十次数百次，人以为乎宜茱萸昴日星君曰∶无一论不奇妙。
[下卷] 治肾水虚寒兼感寒气方
吕祖择，如肾水虚寒又感寒者，或肾水亏竭夜热昼寒，此等若认作阳症治之，则口渴热益炽足而三钱乃治茱得况于故表而出之。倘只用附、桂祛寒，未尝不效，邪去而阴消必然枯渴，或治之不得必有亡阳之症，愿人加意，水中补火更于水中去邪也。
葛真人曰∶妙绝之论，发千古所未发，何以再赞高深。然尚有一方，参之前症乃阴虚火动也阴之
[下卷] 治强阳不倒痿阳疝病方
钟大仙择，男子与女子殊者，疝病，强阳不倒，痿而不举。然而与妇人异者，只狐疝不同耳气，桂强阳不倒，虚火上炎，肺金之气不能下行故也。若用黄柏、知母煎汤饮之，立时消散，倒后全在肃下至于痿而不振者，乃过于琢削，日消其肾水，肾火亦消泄耳。方用∶熟地一两山茱萸四钱杜仲则火韩大仙曰∶余亦择此方，可并传之狐疝方∶白术五钱沙参一两柴胡三钱白芍三钱王阳倒不举方∶熟地一斤肉桂三两覆盆子三两黄二斤巴戟六两柏子仁（去油）三矣。
华真人择，治疝方∶用沙参一两橘核一两肉桂一钱柴胡一钱白芍五钱陈皮五分自随手而奏功也。
[下卷] 治呕吐痛泻方
果老大仙择，热症与寒症不同，举一二言之。如呕吐不已，食久而出者是也。或下利不已，可止食脾两为丸蓝大仙曰∶此方之妙，全在用肾药居多，胃药居少。尤妙在用温热之品，补肾补土之中，则存治曹大仙曰∶真妙绝之论，快心之语。前言补肾之法，而余择一论，乃言补心方也。胃脾虽同补，当补心中之心，分脾果仙择治心肾兼补，予可不必择方，然而治脾胃两虚者用之神效，若单胃虚胃寒者，自宜独蒲三钱炒枣仁足自然生华真人曰∶治法与余相同，无可言，妙极。
[下卷] 治气虚下陷方
李铁拐大仙择，如气虚下陷，因饥饱劳碌内伤正气，以致气乃下行，脾胃不能克化，饮食不轻则致膨三分以为即以此方麻用于参补者不至则柴、苟或不然华真人择，补中益气汤从无言此痛快者，何幸得如是之褒扬哉，吾何言乎。惟是阳虚下陷者止，药三阴中
[下卷] 治胸腹疼痛方
何大仙择，人腹中痛，手按疼甚，或胸中伤食，皆宜堕之也，如何。方用∶白术二钱枳壳但消导之品足矣，何又以加术、芍。盖伤食，食不能化，结在胸中以致痛。若徒消食不健胃之气，土弱而难化物之速。故用术以健胃口之气，以生其脾内之阴土，气有余食何难消哉。
若肝经乘我之困，来侵脾胃之土，所以加白芍以平肝木，此堕治之妙法也。
至于气挟食存于大肠，大肠内火气炎蒸，夹食作祟，痛而不可手按，是食已离脾胃，可攻之此大但其功，许大仙曰∶不可思议之论，予又择《石室秘录》中更有一症相商，有人成痞块，一时发作一备，知之张大仙曰∶吾择一方，如人腹痛手不可按。方用∶枳实一钱大黄二钱生甘草一钱白芍
[下卷] 治欲吐不吐并喷嚏方
华真人择，尚有二法未传，一阴阳汤也。法用滚水、凉水各一碗，均之，加炒盐一撮打百余一喷嚏之法未授也。用生半夏三钱为末，水丸如黄豆大，入鼻中必喷嚏不已，用饮之立止。
[下卷] 治关膈等症并梦遗脱精方
关膈症上不得入，下不得出，病在上下二焦，而根实本于中焦。以黄连汤进退法兼朝服八味我有梦遗方最妙。方用∶白术八两山药八两人参二两生枣仁四两远志一两麦冬此乃遇交感脱精，急以人参三两煎汤灌之，故是奇妙。然贫家何以救之，我有法，用人抱起，以可
[下卷] 治吐血神方
昴日星君曰∶不畏泄漏天地之奇也，予择一吐血妙方传世。方用∶生地汁一碗（无鲜生地处可治也柳大仙曰∶妙，简便之甚。
[下卷] 治虚寒久病方
吕祖择，如虚寒之人，不可日断药饵，参、苓、、术之类，日日煎饮，否则即昏眩怔忡是五分心不宁加生枣仁一钱；不寐加熟枣仁一钱、远志一钱；饱闷加白芍一钱；口渴加当归二钱、夏五加柴胡痛加肉华真人曰∶甚妙。
[下卷] 论人歌色脉息法
葛真人选，凡治人必须看病患色泽之真伪，脉息之虚实，有神无神，问病患之喜好，食若何，有痰无痰，痰之色若何。再察病患舌之颜色若何，滑与不滑，能食不能食间痛不痛，试观其情意，详审其从违，徐听其声音，再闻其气息，病之症了然于心患不得哉。
[下卷] 论辨真假虚实阴阳寒热法
吕祖择，近日医人不能知病之真假、症之虚实、阴阳寒热，而妄治之也。信口雌黄全无见识视熟作惊鄙茱病难攻，悟于指下求得，庶投之而燥调；见利功之术，临症切须详审，慎弗忽略。
[下卷] 论因病患之意用药法
华真人曰∶医者，意也。因病患之意而用之，一法也；病症之意而用之，一法也；因时令之物投吾药见弓生疫或思而昴日星君择，通神之治不可思议，而测度之以人谋也。或剖腹以洗肠，或决窦以出鸟雀，此之
[下卷] 论春夏秋冬导引法
钟大仙曰∶春夏秋冬各有其令，得其时则无病，失其时则病生矣。有导引法欲传世久矣，今先春养阳法∶每日闭目冥心而坐，心注定肾中，咽津七口送下丹田，起立双手自抱，两胁微行六先夏养阴法∶每日闭目冥心而坐，心中注定于心，咽津十四口送下心中，永无暑气之侵。
先秋养阴法∶每日闭目冥心而坐，心注肺中，咽津送下丹田者十二口，以双手攀足心者三次，候气定，再如前送下丹田者七口而后止，永无燥热之病。
先冬养阳法∶每日五更坐起，心中注定两肾，口中候有津水送下丹田者三口，不必漱津，以何大仙曰∶妙方也，惜乎人不肯耳，行则不但却病，更可长生，即妇人女子亦可行也。
[下卷] 治脓窠疮顽癣粉刺方
董大仙择，人生肌肤之病，从腠理而出，较皮毛略深，如人生脓窠疮、粉刺、顽癣之类是也脓窠疮用∶当归三钱生地三钱熟地三钱白芍三钱麦冬三钱天门冬三钱川芎一钱服。
如扫粉刺之症，乃肺热而风吹之，多成此症。虽无关人病，然美妇娇女各生此病，亦欠丰姿。
我为灭惟有顽癣之方最难治理，然亦易收功。方用∶楝树皮一两白薇一两轻粉三钱冰片一壳扒碎
[下卷] 治冻疮坐板疮方
红鸾侍者曰∶冻疮乃人不能耐寒而肌肤冻死，忽遇火气乃成冻疮。耳上冻疮，必人用手去温分，以药，只坐板疮亦是肌肤之病。轻粉一钱萝卜子三钱冰片半分杏仁（去皮尖）十四粒。研为末
[下卷] 治虚劳怔忡惊悸方
许大仙择，如人病虚劳，四肢无力，饮食少思，怔忡惊悸，失血之后，大汗之后，此等症不必有归血之张大仙曰∶治法甚妙。余亦择一方可存。熟地五钱山药一钱茯苓一钱甘草一钱女贞砂之华真人曰∶可并传。
[下卷] 治夏月思睡不足方
刘仙择，如人夏月无阴，到三伏之时，全无气力，悠悠忽忽，惟思睡眠，一睡不足，再睡不以如茱萸生枣凡小儿女子十岁上下者，天癸未至，亦有患前症者，岂皆冬不藏精之故耶。小儿最不忌口，亦茯苓一钱熟地三钱北五味五分麦冬一钱白芍二钱陈皮三分山楂三粒枳壳二分人参五分。水煎服。一剂立愈，不必再服也。小儿纯阳，尤易奏功，不若大人之必须多服也。小儿最宜先服一二剂，再无注夏之病，留心儿科者当察之。
[下卷] 治阳明各脏腑之火
吕祖择，如治阳明之火，则五脏之火，各腑之火，无难治矣。阳明，本胃土也，如何有火？辛凉之不看火势参三钱始可放以急救倘无汗而渴，明是肾有余火，而肾水不足，用此恐伤其肾水乎！当用∶熟地三两山茱萸二也。
其余心火用黄连，肝火用栀子，肺火用黄芩，前悉之矣，药不再赘。
[下卷] 论肝经之火
昴日星君曰∶妙。不意此论阐发，如此大快也。然予亦择一说，阳明之火，虽起于心包，实火则大用石肺金之两知加白芍二在麦冬以
[下卷] 论治各经之火
果老大仙曰∶予乃论各经之火并传子。栀子三钱白芍五钱甘草一钱丹皮三钱元参三各一治肝味去
[下卷] 治拂逆之症
昴日星君曰∶如人病拂逆之症，躁急之状不可一刻停留，此火郁而不得舒，故尔如此。
倘用则一火
[下卷] 治气燥方
柳仙曰∶妙。从无人讲至此更欲立方，而不可得。气燥乃气中有火也，亦宜静法待之，予亦钱血燥乃血热之故，往往鼻衄流血，心烦不寐，不能安枕、怔忡等症。方用∶当归三两芍药炒枣仁一钱。水煎服
[下卷] 治手足麻木不能动转方
吕祖择，如双脚麻木不能履地，两手不能执物，法当用火竹筒一个，去其中间之节，以园木而踏薏仁必遂不能伸缩如意，必使动之而后用药也。
两手之动，必使两人反转病患之手在背后，以木槌转捶之，捶至两臂酸麻，而后以汤药与之服。
否则华真人曰∶治法最妙。予更有法于二症，尤当。使人抱起坐了，以有力者将其手延拳回者不
[下卷] 治四季病症方
董大仙择，春、夏、秋、冬治法∶春宜疏泄，夏宜清凉，秋宜顺其气之肃，冬宜顺其气之寒中，春用方∶人参一钱黄一钱柴胡一钱当归二钱白芍三钱陈皮五分甘草一钱神夏用∶麦冬三钱元参三钱五味子一钱白术五钱甘草一钱香薷八分神曲三分茯秋用∶麦冬五钱北五味一钱人参一钱甘草一钱百合五钱款冬花一钱天花粉一钱冬用∶白术五钱茯苓三钱山茱萸二钱熟地五钱肉桂三分生枣仁一钱枸杞子一钱红鸾侍者曰∶春用参、以理气，有柴、芍、归以养肝，而舒木气，不克脾土，自然得养矣敛不补减
[下卷] 论治伤寒方
李白大仙曰∶吾阅医书，伤寒门最为紧要。两感隔经，前书已载明不论外，今有发狂登高而首畏退。
膏三膏胱，二剂此方伤寒发斑者，死症。遍身发斑者，似重而反轻，只心窝发斑似轻而反重。心窝发斑者，热存参三必须滋心以和结胸烦燥者死，不可下，即下亦死也。结胸烦燥者，胃气之将绝也，胃绝津液何生，津液既生也方用∶天花粉五钱枳壳一钱陈皮五分麦芽三钱天门冬三钱桑白皮三钱神曲三钱枳壳花粉速其有脏结之症，载在太阳经中，其实非太阳经也。载在太阳经者，何故？正辨其太阳经，有似重白术五钱甘草一钱附子一钱当归一钱肉桂五分。水煎服。白术利腰脐之气，人参救元阳之绝，当归活周身之血，甘草和中以定痛，附、桂散寒以祛邪，脏中既温，结自散矣。
如有人直视、谵语、喘满下利，死证也。苟有一脏未绝，尚可治之。方用∶石膏五钱人参止伤寒坏症，已汗、已吐、已下，而身仍热者，不治之症也。今特传奇，以救三者之失。
方用归五生也少阴症，恶寒、身蜷而下利，不治之症也。阳气将绝，急用补阳之药挽回也。方用∶人参二痊愈吐利兼作、烦闷、手足四逆者，死症也。然而治之于早，未尝不可救也。方用∶人参二两下利虽止，而头眩昏晕，亦是死症。阳虽回而阴已绝，今因阴绝，而诸阳上聚于头，阳尚未四逆恶寒身蜷，脉不至，不烦而燥，本是死症。为可救者，脉不至，不烦而燥，则阳未绝，心息高见于六七日之间，是少阴之症，非太阳症也。息高者，鼻息微小耳。此乃下元之真气欲两也。
伤寒少阴症，脉微细沉，欲卧，汗出不烦，自欲呕吐，至五六日自利，复烦躁不能卧者，死两脉迟是寒，误用黄芩汤益加寒矣。寒甚反能食，病名除中。胃寒而加之寒药，反致能食者，气除肉桂伤寒六七日，脉微手足厥冷，烦躁，厥不还者，死。阴症发厥，灸其厥阴之经，亦不得已之参附服，从脐始伤寒发热而厥者，便有可生之机，邪往外出也。然厥可一二，不可频频，下利至甚，如何可通达煎服伤寒热六七日不下利，忽然下利者，危症。况汗出不止乎，乃亡阳也。有阴无阳，死症明矣生。
钱。
下利手足厥冷，无脉，急矣。其关元之脉者，非灸不能出也。灸之后，脉仍不出，反作微喘三钱熟地五钱甘草一钱附子一钱名为还脉汤。一剂而脉出者死，若渐渐而出者可望全生伤寒下利十余行，脉反实者，死。何也？亡阳宜脉之虚弱，而反不虚，现假实之象也。是正也。方用吕祖曰∶妙论如见，吾不能言之矣。
[下卷] 治产后诸症方
红鸾侍者择，产后感太阳风邪。大喘、大吐、大呕，不治之症也。喘则元阳将绝，况大喘乎死方服产后感少阳风邪，谵语烦躁，更加惊悸者，死。少阳，胆经也。胆中无汁，则不能润心，心减熟地五钱。水煎服。芎、归生血养心，参、枣、麦、茹、砂心肾两济，何烦躁惊悸之不愈乎。
产后感阳明之风邪，大喘大汗者不治，此病该用白虎汤，而产妇气血亏损如何用之，今另立而不损临月忽感少阴经风邪，恶寒蜷卧，手足冷者，不治之症也。少阴，肾经也。此症多不能治。
脾胃一剂月之白老妇产后手足青，身黑，不救。此阴寒之最重，毒瓦斯之最酷者，原无方法可治，然见死须救服产后吐蛔虫者，不治之症也。胃气将绝，虫不安身耳。盖人脏既绝，虫亦寂然，今纷然上吐薇肉产后患厥阴症，呕吐，两胁胀满者，必便血，不治之症。伤肝血乃下行，本无血而又伤血，煎服产妇感水肿，以致面浮、手足浮，心胀者。然此浮非水气也，乃虚气作浮耳。方用∶白术二也。产妇痢痰而又呕逆者，必死之症也。吾有一方，不必服药。将田螺一个捣碎，入麝香一厘，草一产妇一身发黄者，湿热壅滞而不散。欲治黄，气血更消，欲补虚，而湿黄更甚，而医人束手虚而发黄者，并治之。方用∶白术一两薏仁二两车前子五钱陈五分。水煎服。非产妇者茵陈三钱、肉桂五分可也。
产妇湿气感中于包络，下阴肿胀，小水点滴不出，死症也。今不由膀胱小便而出，尽入于胎化。产胱之气自前子三钱人参五钱。水煎服。此方因肾水之通，自能化水而分消于出，此实有妙用，非泛然以立方也。
血崩之后，口舌燥裂不能饮食者，死。方必须使精血重生，当上下兼补。方用∶熟地一两味二生而有人燥极，口吐白沫者，不治之症也。苟不速治，白沫变成绿痰，断不能治也。方用六味味一产后大便结燥，欲解不能解，烦躁身热者，往往不救。必须用地黄汤大补之，然后可生也。
皮五产后血燥成痨瘵者，乃产怯也。亦缘失于调理故成。方用∶熟地一两当归一两黄一两以此
[下卷] 治产后心腹痛方
张大仙曰∶产后诸方，无一不妙，吾不能赞一词也。吾亦有治心腹痛之方，亦不敢秘。
心痛反冷治寒痛方∶良姜三钱肉桂一钱白术三钱甘草一钱草乌一钱苍术三钱管仲三钱。
治火痛方∶炒栀子三钱甘草一钱白芍二钱半夏一钱柴胡一钱。水煎服。此妙在白芍即可胁痛乃肝病，宜顺不宜逆，逆则痛，痛不止则死矣。故须平肝，平肝必须补肾，肾水足而肝钱而痛腹痛之最急者，绞肠痧也。世人俱用官料药者多。吾有一方最妙。方用∶马粪一两，炒黑，用土
[下卷] 治瘿瘤方
华真人曰∶自青囊失后，数千载矣，今不敢以传世，叹前车可鉴。今以瘿瘤之类，吾不敢秘而身过如粉瘤三年之后，自然出粉，如线香出尽自愈。
肉瘤最易治，用水银一钱儿茶三钱冰片三分硼砂一钱麝香三分黄柏五钱血竭三物瘤根大难治，不时而动，无故而鸣，或如虫鸟之鸣，必须用刀破其孔，则物自难居，必然非理血竭三三分儿瘿不同，形亦各异，然皆湿热之病也。由小而大，大而破，破必死也。初起之时，即宜用小半日作点药用∶水银一钱硼砂一钱轻粉一钱鹊粪一钱莺粪一钱冰片五分潮脑五分绿则可故煎方∶人参三钱茯苓五钱薏仁一两泽泻二钱猪苓一钱黄一两白芍五钱生甘若犯
[下卷] 治遍身作痛方
昴日星君曰∶妙极。吾又择一方，如人遍身上下由背起而至于腰膝两胫，无不作痛，饮食无骨节骨伤肾，肾伤则邪欺正，久住不肯透出矣。虽然肾不可泄，而胃与大肠而胃之风湿可去也。方用∶黄一两白术五钱茯苓五钱甘菊花草一钱防风五分羌活五分。水煎服。一剂而痛减，二剂而痛除，用八味地黄丸调理，永无再犯之患也。
[下卷] 治遍身生块方
蓝大仙曰∶甚妙。吾亦择一方，如人遍身生块而痛者，人以为痛风也。然虽是痛风，因湿气楚亦只钱痛止
[下卷] 治遗尿方
有夜卧遗尿者，其人畏寒喜热，面黄体怯，大便溏泄，小便勤，以为小肠之虚也，谁知是肾剂止一年老，不必夜卧而遗，虽日间不睡而自遗也。较前更重，此命门寒不能制水也。夫老人孤苓此
[下卷] 治脱肛方
刘仙曰∶妙极。吾择一方，治脱肛者，久则涩痛，人以为肠虚下陷，谁知是阳气之衰，不能污秽之品白
[下卷] 论脱肛方
柳仙曰∶最妙。然亦有不大便而脱肛者，人以为气虚下陷也，谁知是大肠之火奔迫而出。
大大等自安矣。方用∶元参一两石膏三钱熟地一两陈皮三钱地榆钱（炒黑）荆芥三钱。水煎服。一剂而痛安，再剂而肠升，三剂而兼清大肠之火，水源不断，火气自消，故园有可归之途，有不急返
[下卷] 治两足红肿方
莲池大士择，人忽得两足红肿而发热作痒作痛，谁知是香港脚之症。伤寒中原有香港脚之门，然宜断炒山栀一钱薏仁一两泽泻三钱木瓜一钱。水煎服。一剂而小便利，二剂而身热解，再二剂而脚肿消，又二剂而痊愈也。断不可用风药，则引阴湿而入于阳分，反成不治之症，甚矣。散邪之药亦断不可用，香港脚之病即生于冬月，尚不可用散邪之药，何况春夏秋令哉。
[下卷] 治人服诸毒方
一人有服砒霜者，疼痛欲死。盖砒霜不过石经火炼，何至以毒至若此，而人不知，砒霜生救之食之参一人有服断肠草者，初则胸前隐隐作痛，久则气不能通，大小便均不能出矣。断肠草者，钩往短钱一治鸩酒，方用∶金银花八两（煎汤取汁二碗）白矾三钱寒水石三钱菖蒲三钱天花粉再一人食鳖而腹痛欲死，往往有发青而死者。夫鳖本无毒，然多化生，有蛇化者，蛇化最毒，肉一法，合而用之，则鳖毒易消。枳实走积，茯苓利水。水族之毒随水而化，易于救之耳。
一人有道途之间，误服蒙汗药者，口吐涎沫，眼瞪不语，并烧闷香者同。虽冷水可解，少苏钱醉也一两广之间，多下蛊毒于饭食之中，人食之则两目渐黄，饮食倦怠，或一年无药解之，必致收之化之痰裹之方用而胸一人有食牛犬之肉，一时心痛，欲吐不能，欲泻不可，结于心胃，不升不降也。方用∶山牛犬一人有短见，服盐卤者，必用甘草以解之。甘草三两，煎汤救之。服卤未久，加豆豉一两同有人爱饮烧酒，大醉而死。烧酒大热，不比黄酒，易于饮下，往往大醉不胜，以至火焚其身方一一人有大笑不止，或背人处自笑，异于平时，人以为有邪也，谁知是心包之火盛乎。心包者为自钱柳仙曰∶妙极。吾何言之，但予尚择一方，有人笑哭不常，以为鬼祟也。谁知是积痰类祟乎而胃苦痰哭，方用鹅翎
[下卷] 论治伤寒方
华真人、吕大仙、昴日星君曰∶以上诸论皆详细明晰，惟伤寒症最难，而最易也。盖邪有来是断其可以件件
[下卷] 吕祖论党参可代人参法又附经验方
吕祖曰∶此书既成，人有不能用者，方内人参太多，贫人不能用，吾故告之。贫人与膏梁子虽世吕祖经验方治痢疾丹方用∶香附一斤（盐水炒）乌药六两（炒）槟榔六两（炒）苍术六两（炒）青皮六丸，如绿豆大，岁君是火，未免方八味配合可也。
治疮方∶用古钱、松塔各等分，烧成灰，用真麻油调擦即愈。
治皋母八十五岁感受风寒方，此病老人血气衰败，天时冷热不匀，偶然外感耳。方用∶麦冬片，灯治皋母跌伤方，此跌倒火晕有痰之故，并伤于内，又老人惊着故耳。方用∶山羊血一分半当归二钱小生地一钱（炒）破故纸一钱牛膝一钱引用藕节三个。煎服。二剂即愈也。
治皋母受风邪方，汝母本病，又受风邪，老人病久虚弱，故易受风邪，又兼血虚故潮热，并梗八治皋妻魏氏血虚兼受风湿，又兼左胁疼痛十数载方∶当归二钱（酒炒）白术一钱（土炒）茯钱。晚服，治皋母停食方∶神曲一钱紫苏一钱制半夏一钱麦芽一钱（炒）白术一钱（土炒）茯苓治皋母失血痢疾内热外寒方，此痢疾之病，老人气血两虚，外受风寒，腹中有热，因而得之分茯苓又改方加山楂一钱制黄一钱去滑石、砂仁、生地、北五味、麦芽。
又续改方用∶白芍一钱（醋炒）当归二钱枳壳八分甘草五分萝卜子一钱广木香五分又改方加党参一钱麦芽二钱砂仁三粒去枳壳、甘草、广木香、槟榔引用姜一片枣治皋血气不足兼受风寒方∶当归一钱半（酒洗）牛膝一钱（盐炒）肉桂五分（研细面，煎好腰子样）。
参五钱泽泻四钱。研末为丸，早服二钱，五日后每服三钱，常吃即能多食，脾胃可开四钱芡实一两丸药引用木香一钱南山楂一钱。煎汤空心服可也。
治章氏右臂方。病由因梯子上跌下，跌伤右臂，疼痛月余方止，至丙辰十月又发旧病，疼痛便酒治贾氏左臂方。病由从板凳上跌下，跌伤左臂，三骨节皆疼，不能活动，至今六七载。
蒙祖丸药方用∶桂枝三钱木瓜二两当归三两（童便炒）制半夏五钱老鹳草一两制附子三发为丸，治赵生眼痛洗方∶用白菊花、明矾、青矾、胆矾、桔梗各等分，煎水洗之。
治阮氏生孩未盈月，乳烂有浓。方用∶蒲公英一钱黄连三分归身二钱白芍一钱。
俱用酒炒（本地酒不好，因暑月有石膏，用假南酒亦可），水煎服。
又擦方用∶黄柏、黄连、大黄各一钱，研细面，真香油调擦。又用鲜蒲公英捣烂粘贴，贴干，洗去再贴。洗，用旧蒜辫熬汤洗，或可好也。
治张氏腿疼，方用∶川牛膝二钱白芍二钱（酒炒）当归三钱（酒炒）香附二钱（酒炒）制半夏一钱薏仁五钱（炒）。水煎服。
嘉庆二年季冬月晋阳忠恕堂敬刊要刷印者太原府城纯阳宫藏板
[下卷] 金母娘娘降坛诗
丁巳闰六月初四日混沌初分烟气连，星辰日月我为先。琪树婆娑千载茂，灵芝绰约四时鲜。金樽不断长生酒，钟离大仙和松环殿阁阁环山，叠叠重重霄汉间。万道祥光临福地，千条瑞彩绕云天。琉璃日射黄金灿，果老大仙和九天高际瑞云封，宝殿巍峨隐约中。千树琪花频映月，四时异卉拂轻风。蟠桃熟待真仙宴，吕大仙和群峦拥翠地基平，一望台高铺素琼。金殿窗虚明月朗，玉炉香缈篆烟轻。云过深院红莲润，七月初七日何大仙和绛阁朱宫锁乱霞，何人妆饰甚繁华。珍珠玛瑙山灵献，翡翠琉璃宝殿奢。院宇深沉香气绕，李白大仙和台高山外瑞云漫，四季长春花不残。鹤舞半空翻白雪，莲开五色绕朱栏。寿同天地千年合，八月十五夜董大仙和瑶池金阙对函关，殿阁崔嵬霄汉间。鹤舞云中鸣白鹿，灵芝瑞草满崖前。
何时久炼何人传，混沌初分福德仙。对对青鸾朝紫阙，瑶池王母位参天。
张大仙和琼楼玉宇实繁华，画栋雕梁瑞气遮。异卉奇花香满苑，台前鹤舞带风斜。
巡游高望五龙车，歌管笙箫满道遮。鹤鹿双鸣时献瑞，山前山后产奇花。
许大仙和白云深锁静无尘，金碧辉煌日日新。玉树参天千古秀，琪花香馥四时春。
盘古初分紫府仙，台高隐现瑞云旋。金钟玉磬传清韵，舞袖纷纭侍绮筵。
红鸾侍者和蟠桃千树是谁栽，何代何人造此台。紫气氲氤香气绕，祥光宝光开。钧天乐奏笙簧集，高硕智恭和望中仙气紫云浮，金母琼宫在上头。彩凤参差翔碧阙，斑龙蜿下神洲。丹书秘笈乾坤始，张鹤翔恭和道冠群仙位自尊，瑶池宝地接昆仑。工成九九丹砂足，修满三三鹤鹿驯。殿宇宽明飞凤绕，柏鹤亭恭和瑶池钟秀结西方，玄妙高深不可量。香绕玉珂鸣凤辇，日临丹陛灿龙光。彩鸾掩映翔琪树，王鹤鸣恭和大道功成开辟先，瑶池位次冠群仙。玎佩玉非凡响，锦绣霞裳有异妍。五色祥云浮殿上，寿星大仙吾乃仙而兼星宿者，南极老人星是也。吾须发白胜于果老，身体亦如之。世传头长身短岂不即欲登仙，亦不难也。勉而行之，勿忘吾告式之意耳。
到坛寻梅不见寺中培，案上水仙白玉裁。佛手酒香多益善，盘堆鹿脯味奇哉。
钟离大仙吾乃汉朝武帝时为大将，白朝墩兵败，遂隐入华山修炼。得遇东华帝君度封为八洞第一。吾生于五月二十八日，上升于唐太宗十二年八月初十日到蓬莱仙到坛双髻垂垂饮兴豪，天香馥馥染仙袍。瑶池宴罢过东海，醉戏蛟龙滚浪涛。
果老大仙吾老人果在尧王时修炼，至唐朝成其正果，受封于明皇。又受东华帝君敕封，列于八洞第二，住西岳华山鹤栖洞，十二月二十一日生。
到坛赵州桥上久传扬，幻术唐宫独擅长。岁岁蟠桃常遇宴，鹤童仙子进霞觞。
日月同春不计年，几经沧海又桑田。闲游五岳观棋局，醉向仙驴背上眠。
雪后寒鸦集青宵炉火夜初寒，枯树鸦鸣挂远滩。今早风和不较冷，花飞台上水晶盘。
月冷五星天上挂空悬，斜月三更望去寒。春夜不知人尽醉，新翻一曲和皆难。
和月冷二首鹤亭雪月交辉夜有光，诗成多为酒生香。仙缘何幸同幽赏，忘却迢迢更漏长。白批早鹤清冷炉中烟冷酒思融，心竟灵通天地空。明月满阶凉似水，神仙不怕五更风。吕批灵机活泼李铁拐大仙吾生于尧王时，住华岳山修炼将成，遇王母招饮童子，看吾凡身真神，赴瑶池三时不返回来，身被虎食，故入穷人之躯，指道旁李十五岁至华岳，遇广成度之，到唐太宗时，方登八洞第三。吾道号铁拐李。
到坛千载修成两世身，如何神负一贫人。超凡入圣朝金阙，脱却凡身不惹尘。
酒到诗成若有神，天仙醉后乐天真。骑龙跨鹤云霞乱，满地梅花尽是春。
修道歌天上人间总要空，心无着相任随风。乾坤到处凭吾戏，醉后逍遥混沌中。
和前题一首鹤亭四大时辰要认真，水龙火虎助精神。十年面壁胎元足，方得升腾万古春。李批养性话和前题二首鹤举默坐殷勤养太和，那知静里有风波。闲中变幻无形影，片刻私缘即是魔。
功成九仞岂能休，屋漏还防此念头，息息常存惟自检。隐微无愧始悠悠。
和前题二首鹤鸣培养天和动静中，先须克己要专攻。一朝扫尽烟云气，真性清虚无不通。
莫说难成有终，登仙修炼久成功。常常如在冰渊地，收敛心思归至公。
吕大仙姓吕名字洞宾，号纯阳子，天宝十四年四月十四日巳时生。居西京河南府满拓县，永乐镇钟离大仙授道度成八洞之位。住蓬莱山洞，先为九天采访使，今列为四相之一。
到坛几入科场不第归，弃儒学道上蓬莱。岳阳高处频吹笛，江水如今记落梅。
岸容待腊将舒柳冷定春灰日渐长，朝衣典尽酒添香。月明如水寒梅瘦，天上人间诗兴狂。张批大有意致题华文母寿主人今日喜开筵，幸有馨儿拜座先。五十生来频鹤算，不如今岁有天仙。董批好句鹤等请问八洞位次吕祖曰∶上八洞居蓬莱山，一名鹤云、一名鹤栖、一名鹤眠、一名鹤桃、一名鹤飞、一名功也中八洞乃鹤冈山，在甘肃地界，乃散仙也。赤脚等仙所居之处。
下八洞乃地仙所居之处，名鹤鹤山，乃西方地界，离昆仑山不远，有德之人成仙者，并无修曹大仙吾乃唐国舅，并非宋国舅也。于天宝十二年四月二十日生，得道于宋真宗十一年七月初十日到坛曾抛王带弃红袍，仿道蓬莱走一遭。今日修成归洞府，八人会饮兴偏豪。
岸容待腊将舒柳一夜寒梅叶尽芳，不知阳复暗催香。天上总比人工巧，弱线添时细细长。
和前题鹤亭阳回葭管雪飘然，弱线添长冬至天。枯柳暗催梅破腊，数枝香馥小窗前。吕批烟月雅怀蓝大仙吾生于宋，住浙江湖旁，因水青山秀，故此不舍修道之心坚矣。故吟踏踏歌自修于宋，南度到坛千载调匀五气和，蓬莱仙境瑞云多。花蓝时采长生药，醉后狂吟踏踏歌。
证道歌二首春日迟迟鸟倦歌，仙凡远隔养天和。而今已降红尘路，日日修之赠斧柯。
大道原来不易传，人生只要有仙缘。心空妙谛灵机话，正直朝元玉帝前。
韩大仙吾生于唐，韩语公乃吾叔，幼年好道，因妻不贤，故弃之往云梦山学道，十余年而得半仙之体，回家度叔与妻，皆无仙骨，逢叔寿宴客点化，叔不悟，后又隔十余年，吾道已成，至蓝关幻雪又点之，叔终不悟。吾受封于东华帝君仙旨授为八洞神仙第七位。
到坛鹑衣百结暮春寒，筵上当时不识韩。偶尔庭前施幻术，花开倾刻大于盘。
一枝梅影破深红，到处烟云吹任风。鹤舞洞前凭玩赏，无拘无束色空空。
诗酒平生兴自狂，瑶池桃熟远飘香。至今已过三千岁，日月壶中更久长。
何大仙吾在汉生时，母梦有白莲一枝，故名爱莲。生而好道，得果老大仙度之，江南吴地遇吕大仙又度之，至唐初登仙，以扫花天门。后蒙吕大仙度。卢生代之方受东华帝君封为八洞之位。
到坛仙帚轻移扫落花，翩翩翠袖拂云霞。邯郸梦觉归蓬岛，洞府新添一女娃。
请众仙降坛饮酒八仙齐到酒生香，李白贪杯兴本狂。寿老座中歌寿曲，双成月下试新妆。
昴日星君醉态狂，华陀醒酒葛花汤。玉娥歌落三更月，尊者金莲目吐光。
醉后同回蓬岛忙，纸驴过海袖中藏。不然落水如何觅，飘去龙宫果老荒。
尔等殷勤茶酒香，水仙银烛绕仙裳。座中李白频频饮，白鹤添杯飞羽觞。
李大仙白原本是谪仙降生于唐。生时吾母梦太白星入怀即生吾，长遇名师教训，故番字皆识诗词，乃生而知之。又梦中得受于文星指教，故才思日进。生于四川峨嵋山青莲村，故号青莲道人翻吓仪以乃吾后到坛大地乾坤桂子香，不如染翰侍天皇。案前批驳留仙迹，团鹤当胸早近王。
早挂朝衣终日忙，半生诗酒近君王。今朝得遇鹤亭辈，雅意频频助兴狂。
早间朝罢醉天香，百首新诗百斗狂。当日牡丹亭上事，至今留恨碧云乡。
重阳诗天上双星月照南，早朝时带御香酣。与君醉后方联句，对客灯前新友谈。愁听雁声思重九，白菊诗兴来思逸望篱边，适过黄州目睹鲜。素质开留纤月影，玉盘对舞曲厅前。紫鸳等辈难为侣，无题千金买笔亦何妨，裘马沽来亦可狂。生辈也知诗酒好，饮中歌内尚流芳。
生前斗酒诗百篇，长安道上也曾眠。吾今不食人间食，有酒还须饮大千。吕批仙机活泼人生几见月当头春去秋来云树思，叶飞木脱有谁知。西风好月来天上，酒兴添春不可迟。张批风流潇洒白菊霜雪清霄玉漏迟，云飘影月到山西。去来无复陶彭泽，秋尽还须典白衣。董批真切咏月春花秋月旧相知，桂子天香待月时。紫微院落沉沉夜，寒树栖乌不自持。
看花赏月百花齐放早春天，秋月偏根据白露前。载酒东山西岭醉，人生快乐寸心闲。
茶香世人不解酒生香，尽道茶烟胜酒场。天上酒泉清若水，一生何苦为他忙。
顾渚浮瓯胜酒香，春来早挂美人裳。知君不爱兰陵酒，故持芽茶润客肠。
元霄鳌山灯火醉人斜，锣鼓喧天庆万家，明月高悬清似水，满城争看坠钿花。
董大仙吾生于春秋时山东齐地，有村名董家村，其地土地荒芜；更多贼盗。至父死母嫁，兄弟年幼不能自立，吾因此不嫁，抚弟成人，而自尽死，蒙王母收为侍者，又转玄女娘娘司文侍者，住瑶池鹤烟洞。
到坛人间早识董双成，屡降前朝武帝惊。当日瑶池为侍从，如今玄女掌书卿。
重九诗倒挂青天月正南，推开云影色鲜酣。春花已落秋思赋，游伴登高胜晋谈。吕批心静圆活春花落尽雁栖滩，秋色萧条篱菊寒。正欲登高风雨至，不如载酒赴诗坛。李批平允花时酒一樽一枝梅影早春天，二月黄鹂新色添。更有烟光浮草绿，飞来彩凤坐神仙。
和前题鹤亭花酒盈樽宝香，群仙却亦爱霞觞。醉中养性乾坤大，一枕黄梁午梦长。吕批有仙味许大仙吾姓许，唐时生于河南青村。母梦珠一粒吞之，吾生。故爱之，因名飞琼，适河南大荒不能王母差董仙救之，因脱凡身至宋朝方得道。同董仙一处为司文侍者。
到坛千百年前一女娃，粲风吸月泛胡麻。谁知娜蹁跹辈，今也乘云驾凤车。
沧海桑田几变迁，飞琼不觉有千年。而今大道功成满，指日蓬莱作散仙。
张玉娥大仙吾本西晋时人，住南方阊门街，姓张名玉娥，到于唐安禄山乱时，投于河内，得王母救之，同董仙相熟，故今早得仙缘，也在玄女娘娘座下为侍者，住瑶池鹤烟洞。
月冷梅影当阶香满园，早烟飞静月中寒。兴来一斗洧俗念，清素三千尽有缘。吕批清韵飘扬故烧高烛照红妆海棠娇艳却无香，杜甫无诗为甚狂。苏子在时偏爱赏，团团烛影绕红妆。
苏子生时，当浮一大钵。鹤亭谨识。
题华文母寿寿筵开处露桃鲜，桂子台中拜座前。新酒一杯遥祝寿，三秋荆茂早丰年。
题鹤举寿台前茶酒倍鲜妍，鹤鹿同春不计年。恰有椒盘添逸兴，今朝适遇数天仙。
葛大仙吾在东粤德庆州地界，有葛仙洞乃修炼之所，吾洞出葛仙米，吾吃之以成道。吾乃春秋时人故少到坛逍遥海外白云边，不是凡人不是仙。洞府深藏千百载，闲看老鹤舞蹁跹。
春秋到此不知年，花谢花开看万千。静养长生无限乐，蟠桃美酒醉飞仙。
昴日星君吾在日中另有星宿，管西方一带地方，分野在晋省也。
到坛火枣交梨助兴狂，仙人不爱饮茶汤。只因天上无沽处，故落机盘佛手尝。
华陀祖师吾汉三国人，生等皆知，被曹操杀后，吾上天告知于玉帝，因吾生有义气，故封于天医院中上帝敕封为巡察使，巡九天善恶，又升玉帝案旁香炉使者。
到坛当年未得杀奸操，燎毒荆州义气豪。可惜青囊书失后，至今遗恨在天曹。
一寸光阴春已深，黄鹂不见柳难新。山西二月寒如许，到处寻梅雪满身。
刘大仙姓刘名操字宗成，号海蟾子，改名玄英，燕山人，仕辽为相，遇吕大仙即解印佯狂，避于秦川。
吕大仙授以丹道，诗云∶抛离大宅三千口，屏去门兵百万家。道成，遁迹终南太华山，生于到坛本是朝中第一人，抛开世界弃凡尘。只因仙度回头岸，也上蓬莱几百春。
得到蓬莱几百春，仙缘有分遇仙真。若非骑鹤仙山去，仅作朝中一大臣。
留得青青自在身，鹤群常绕满山春。倒挂云天踏远树，一番清兴即仙真。
春花秋月惹人愁，我在江边踏浪游。偶戏金蟾成正果，而今无碍空悠悠。
茶色酒香夜深诗酒兴偏长，茶色清新到口凉。烛暗花开因结子，郁金玉碗更生香。
美酒偏能惹兴长，文人更喜品茶香。两般却是人间宝，为我仙家不冒尝。
柳大仙吾非柳树得仙，吾唐朝秀士柳楚台，乃湖北汉阳县董家村人，因贫困投井，遇吕师救之，以魂附柳得生。因法名守真。今受文昌帝君司文郎。
到坛天地原来共一家，不知望去即生涯。而今已上蓬莱路，流水桃花泛木槎。
佛是空门却不空，仙家有象是飞龙。有法终归无法寂，年年佳兴与人同。
凡人心寂即仙真，何必劳劳苦一身。大地乾坤都是梦，回头即岸鹤同春。
红鸾大仙姓白名持桂，鹤翔之女，在生时住山西潞安府寻梅岭，在城东七十里有村名寻梅村。因家贫见吾王母巡查地府，因怜之故，将吾度送至红鸾星处。吾生于唐，死于唐，得道于宋仁宗时。
到坛洞府根据根据望白云，千秋遗恨积吾身。蓼莪虽废终余痛，粉黛无颜倍惨神。未遂膝前成半子，和到坛诗鹤举反哺心难遂，深深恨长，几曾违色笑，逃尔远高堂。虽殒红颜命，宁沉潜德光，贤媛克和前诗二首鹤亭寻梅村内孝名扬，死后精魂地府香。感动瑶池金母度，而今天上佐星忙。
佐理天星日月长，身居洞府白云乡。生前心迹谁能晓，遗恨千秋暗自伤。
题鹤举寿仁者如山寿更长，壶中日月静收藏。蟠桃筵上鹤飞绕，五气朝元姓氏香。
莲池大士吾姓王，生时好善，以放生为事，再生姓沈，不昧前修乃成善果。蒙如来度为罗汉，吾以济人为心，今见生等好善，故降乩耳。
到坛前生最喜放生缘，后世方能得上天。佛祖度为真罗汉，不然还是一生员。
看花仙人吾乃千年鹿童玄帝座下修已三百年矣，元朝脱去凡身，一年四季与玄帝修花，故名看花童子。
到坛清风明月景长新，拔宅升天仙道真。等得功成登紫府，大千世界早皆春。
白鹤仙人吾白鹤童子，乃千年老鹤也。修成人身脱凡于元朝。在寿星座下。
到坛大地乾坤任意游，飞来飞去几停留。千年养得胎元足，弃了皮囊不惹愁。
铁鹤仙人吾乃千年玄鹤，早脱凡身。在董仙座下已五百年矣。今受为符使也。
到坛千年本是一鹤身，脱去皮囊养性真。吸露餐花修炼久，瑶池会上不思春。
化作人身百岁春，而今已是散仙真。九天洞府凭吾到，飞去飞来不惹尘。
青鸾仙人吾羽仙乃须陀山修养数百年，于唐朝乃得人身。受文昌帝君收作童子。
到坛文鸾修得上瑶台，南斗星君部下排。千载宫中为使者，大仙洞中任徘徊。
羽化登仙实可怜，修真养性有千年。文昌座下为文使，不赴蟠桃也是仙。
七仙姑吾等七姊妹，住西湖，借山水精华脱去毛羽。春秋时到蓬莱修炼，保养天和，汉时遇钟离大仙修炼，吾等在山为伴，八洞大仙齐至，日日听讲玄机，故得修炼秘诀。于宋时王母度为侍外家也。又蒙王母赐蟠桃仙酒，而今不复人间闲戏也。
七姑到坛各一首紫姑天上人间共一家，七姑流水泛胡麻。前缘已结山中相，不久蟠桃鹤舞斜。
绛姑前生本是一仙家，后世如何不泛槎。天上有名难富贵，将来各驾五云车。
青姑凡尘到处有仙家，自在逍遥度岁华。尔等不知天上乐，瑶池蓬岛万年花。
云姑鹤飞到处尽奇花，洞府深藏云气遮。若等数年归八洞，灵芝瑞草满天涯。
月姑好酒天仙亦有奢，人心好善鬼神夸。云中白鹤添多少，付与瑶池定等差。
渺姑付与瑶池定等差，仙缘深浅道高夸。玄玄若得其中意，三教原来共一家。
碧姑三教原来共一家，西方各自有天涯。色即是空空是色，依然顶上现天花。
西路财神姓杜名宝，系唐天宝十三年正月二十日生，于唐留名，宋仁宗时方得成道，受封于东岳天齐早敕挂名于簿籍，今受封玉帝为西路财神，不过人间五品之职也。
到坛天下财源滚滚前，不知飞去又飞还。人生早露新如草，何必贪心只爱钱。
西路财源我尽知，人间福禄有先期，阳消阴长添除算，使去还来各待时。
山西省土地姓雷名青霄号喜楚，乃楚人也。生襄阳府，生前为江南苏州太守，林下寻乐，死后魂游湖南到坛生前本是一寒儒，五马黄堂恩遇殊。作吏一行勤政绩，而今遗爱在江苏。
云梦潇湘寄我魂，无端恩诏出天门。晋阳守土滋多福，庇佑生民报至尊。
阳曲县县土地姓魏名吾阳，系太原县北关人。离城三里，生前曾做五台教官，为官清正，死后受东岳天齐封于此地为县土地也。
到坛经纶聊展济时才，师范俨然在五台。道溯程朱述既往，薪传游夏诱将来。未膺民社苍生望，众仙联句酒中曾得道辉煌银烛酒生香，（李）折桂攀鳌白也狂，（董）且饮杯中千万盏，（钟）醉归踏破碧云忙。（张）春花秋月为人忙，（李）兴到何妨沽酒香。（董）不识人间有乐事，（张）漫斟细酌助诗狂。（钟）诗酒生平我自怜，（李）早间忙起整花钿。（董）老人不解关心事，（张）不醉梅边醉月边。（钟）天上人间酒早传，（李）春风时醉碧云端。（董）鹤童扶我瑶阶去，（张）睡到蓬莱不计年。（钟）题寿（华文母寿）鹤算添筹五十年，（吕）桂子留香待晚天。（李）蟠桃已熟三千岁，（董）寿到人间梅蕊鲜。（张）题华文桂子春间树已黄，（曹）早开雨露也生香，不知到处云霞静，（董）一派青光照玉堂。（李）春无题早间留饮玉炉香，（李）草色青青粉蝶狂。（何）春色染衣天桂馥，（董）秋光拂袖月娥裳。（许）蹇驴踏乱云霞碎，（果）白鹤冲空诗客忙。（钟）双剑龙飞牛斗暗，（吕）一枝梅影腊初黄。（张）联句烛残酒正香（得香字）烛月交辉影正双，（举）常将斗酒度天香。（李）一生醉倒新诗俊，（董）半世看他早挂霜。（张）裳。（高）和前题鹤亭窗前红烛泪凝脂，蚁绿香浓正及时。葭管未吹冬至日，酒酣融暖夜深期。
漏深残烛结成花，美酒香浓落彩霞。梅影带烟笼月淡，风寒浸竹数枝斜。一汪红泪心偏热，三鹤蹁跹攀醉仙云外翱翔片羽高，攀援仙驾醉仙桃。（举）一杯浊酒消寒夜，（亭）万里祥光映海涛，（鸣）将挂（果）和前题鹤亭三鹤飞鸣彻九天，翱翔踏破碧云烟。梨花队内翻轻雪，月夜空明绕绮筵。素羽瑶台看并洁，看花赏月杯酒论诗亦可仙，（举）看花赏月在春天。人生诗趣全凭韵，（李）警句吟时出自然。（亭）茶看清晨一盏色添香，（李）酒后情怡余味长。（举）雪水漫烹天外味，（董）梅花浸入岭头黄。（果）岸容待腊将舒柳舒柳青青伴腊梅，沿河春信早相催。（举）不知与君一夕话，管里阳生漫度灰。（李）张批切题恭颂八仙诗张鹤翔头挽双髻与鬓齐，天教散汉乐天倪。终南得遇东华后，怜尔惺惺各自迷。
春秋早将姓名扬，何待唐宫幻术狂。偶控蹇驴留胜迹，五星谈处笑人忙。
炼就金丹正及时，适承招饮赴瑶池。归来不见前庐舍，借体成仙仙亦奇。
剑气光芒并斗牛，敲爻歌罢复摇头。世人果奉慈悲训，为善一端乐事悠。
笑看富贵如浮云，那是荣华那是亲。一自云阳勘破后，悠悠万古乐长春。
采来仙药助天和，脱却尘寰乐事多。览尽山青与水秀，清风明月莫蹉跎。
早知道味便辞家，俗骨焉能泛海槎。欲度世人难遍度，一声玉笛落天花。
勤扫天花正是修，莲生净土复何求。自从瑶岛频频赴，洞府闲闲自在游。
恭颂八仙诗沈度世蓬莱仙岛日迟迟，鹤发童颜两髻垂。真诀自从东帝得，醉时海上弄蛟螭。
西岳优游已有年，五星学术贯人天。闲从南极消棋局，频赴蟠桃玳瑁筵。
炼就真神出世尘，妍虽躯壳有何。丹成笑指白云去，洞里乾坤尽是春。
术成九九道归一，炼就长生不老形。黄鹤楼头云影散，潇湘江上数峰青。
厌弃人间富贵身，宫袍卸却道袍新。月明沧海群仙会，醉到沉沉不厌频。
西湖湖畔养天和，养得天和乐事多。篮满长生新采药，醉看明月笑呵呵。
声明不继斗山高，云梦潜修仙骨豪。湘子乔头功德远，粤人竞颂旧春膏。
奉帚平明扫落花，云衣五色灿奇葩。邯郸梦觉同归道，瑶岛春和岁月赊。
又颂众仙诗李白大仙百首新词万古传，沉香亭畔笔生妍。至今犹忆长安市，诗在人间月在天。
华大仙医圣声名大汉传，奸雄不识是明贤。青囊虽失千秋后，犹幸仙踪屡降缘。
昴日星君高寄阳宗灿日华，天衣五色映云霞。神明沧海龙宫术，不忍生灵伏枕嗟。
葛大仙共沐休和自在天，神游海上几千年。药炉丹灶依稀在，不料仙舆遇目前。
嘉庆二年暮春弟子沈度世敬颂
吕大仙序名高紫府，洞分上下之殊。望重赤城，仙判天人之别。数符干刚之健，德备纯阳道深，坎离之功，炼成升举。溯居里于中州，山清水秀。详诞生于天宝，凤舞鸾翔。幼而岐嶷，早具仙风道骨。壮而俊异陶情，饮酒赋诗，功名不足，上，九天今勤，翼赞之劳。身居四相，世间甲子，不囿支干，洞里乾坤，别有天地。数局残棋江青岫，以是为颂。
岍惟知仙之当敬也。至降乩医病，畅饮赋诗，一堂欢聚，婉若相亲，实平生仅闻及见者。丙辰秋，柏君、鹤亭招余馆于尉署，公余之暇，酌酒论诗，余虽不敏，勉步相习五月，昼夜无间，时有佳题，必请众仙唱和，我辈亦伺其侧，累积日深，新诗不首。诚恐散失零落，故有刊刻之举。鹤亭又请寿世济人仙方，即经验良方，一并仙诺。所以数月以来，仙孚于众仙，好生之婆心也志喜，俾览斯集者，亦识丙辰嘉平月中浣之日，清苑弟子，鹤举、张岍谨识于篇末。
英自巳酉去齐，归绍舌耕，以延余年，本无四方之志。偶忆故人游于晋阳，遇柏公鹤亭者，寐之更加仙师鹤鸣瑞非雅人，而颇不耐俗事。少小失学，以致空疏，遇笔墨事，未尝不深为怅也。昔从兄游于载，同一验诚恐日久散失，敬将仙迹仙诗仙方，刊成一集，什袭珍藏者，正所以志不忘之意云尔。
嘉庆元年十二月，既望之吉，铁岭弟子鹤亭、柏永瑞敬志于阳曲扑署凝碧西轩。