《望诊遵经》诊汗望法提纲·

尝思汗液之有无．由于腠理之开阖．而腠理之开阖．则因卫气之虚实．故经云．阳气有余．为身热无汗．阴气有余．为多汗身寒．阴阳俱有余．则无汗而寒．夫汗者．心之液．在营则为血．在卫则为汗者也．若因而诊之．有部位之分．有形色之辨．部位者何．在阳经之部者属乎阳．在阴经之部者属乎阴．头额汗出者．病在诸阳．手足汗出者．病在于胃．心窝汗出者．心脏亏虚．阴下汗出者．下焦湿热．汗出偏沮者．使人偏枯之先兆．汗不至足者．热病咳衄之危证．此皆部位之分也．形色者何．三阳实．三阴虚者．汗不出．三阴实．三阳虚者．汗不止．有汗身热者．阳邪在营．无汗身热者．阴邪在卫．汗出少者为自和．汗出多者为太过．风湿发汗．微微似欲汗出者．风湿俱去． 如水流漓者．病必不除．黄汗者．湿热之证．白汗者．厥气之征．红汗者．气虚之候．小儿初生．汗出如血者．多夭寿．小儿初生．汗出不流者．不成人．汗出如浴者．酒风之候．汗出如油者．命绝之容．汗出如流珠．脉浮者．卫气衰．汗大如贯珠不流者．元气绝． 然汗出者．表将解． 然汗出者．里未和．汗出不止者．阳亡于外．夺血无汗者．阴虚于内．此皆形色之分也．若夫时有寒暑．衣有冷暖．形有动静．腠理因之而开阖．汗液因之而有无．非病也．常也．其或饮食饱甚．汗出于胃．惊而夺精．汗出于心．持重行远．汗出于肾．疾走恐惧．汗出于肝．摇体劳苦．汗出于脾．是皆人事之异．非病候之殊也．故善诊汗者．必视寒暑．观冷暖．察动静．知其汗之常．以审其汗之变．夫而后可按部位．辨形色．以分其表里．而判其虚实焉．他如热汗为阳．冷汗为阴．宜合体之冷热而分之．合病之阴阳而辨之．则其诊益备．其用益明矣．