《望诊遵经》气色脉象合参·

既讲声音合参之旨．当明脉象合参之诊．灵枢曰．色脉形肉．不得相失．色青者其脉弦．赤者其脉钩．黄者其脉代．白者其脉毛．黑者其脉石．见其色而不得其脉．反得其相胜之脉．则死矣．得其相生之脉．则病已矣．夫所谓相胜相生者．何也．脉胜色．色胜脉．谓之相胜．脉生色．色生脉．谓之相生．五色五脉．合之五行生克．可类推也．假令色青．其脉当弦．今见青色而不得弦脉．反得毛脉者．脉胜色也．得代脉者．色胜脉也．此相胜之谓也．得石脉者．脉生色也．得钩脉者．色生脉也．此相生之谓也．脉鉴云．色克脉者其死速．脉克色者其死迟．色生脉者其愈速．脉生色者其愈迟．然以余观之．五脉有微甚．五色有浅深．五病有虚实．承制之理．由是而窥．剥复之机．由是而测．约而言之．相胜者死．相生者生．相应而无过不及者平．相应而有过不及者病．脏病多相胜．腑病多相生．太过属乎腑．不及属乎脏．脏腑相乘．可由是而推也．此皆色脉合参之旨也．