《轩岐救正论》德医·

昔明太祖治平天下．首着阴 录．设医局以惠济群生．宛与轩岐一揆．远轶汉唐．诚仁恩周溥无穷矣．稽之往代．若徐文伯钱仲阳杨士瀛皆济人为心．不计功利．宋刘润芳治贫家疾．辄怀金置席下．别时令家人自得之．病者一喜而疾以解．东坡亦常蓄善药济人．二公存心固诚善．但博施犹病．日亦不足耳总不如存一个好念头凡胗疾无论贵若王侯卿相贱如倩佣丐儿皆一视同仁亦无计恭慢恩怨悉心救疗遇有奇病未明我见不到处．便令再延识者商治勿专私意勿讳我短勿没人长期愈人病遇急来请勿避风雨此便是受用不尽的德也有等粗工庸手．不习经书脉理．不管病症重轻．轻易投剂．陷人垂死．反谤正道．负恶不悛．见有此人．盒饭逢人说害马．免使无穷生灵将来误于此辈虽曰隐恶扬善．固称圣人若推扩圣人之心政要教无穷生灵避此粗工庸手安能恝然忍隐乎此非不存浓道．但一片苦衷．只知有生灵之性命．不知有同类之包荒也．且亦使若辈改心易行．转庸手而为良工．儆戒一番．望其同跻寿域．宁不大幸．

至有良工．吾又逢人赞扬．不啻口出．暴庸手之谬．举良工之善．总为生灵起见．何恤知我罪我此尤是善用其德者也溯昔勋臣邓禹十三子．各执一艺．而业医者四．若公者励操素丝．

享士挟纩．荣膺上爵．奈何不遗子孙以温饱．而独令其役役于方技之列以竟所未竟之仁是公又世滋其德矣．