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《妇人大全良方》温隐居求嗣保生篇方论第五·

昔东京有一焦公,因三世无嫡嗣,遂为商旅游玩名山,寻访至人,问其因果。遂至京都见一老僧,声清而远,目视精光,请教谈论,话言甚异,故就斋而坐。僧曰∶有何所谕?焦曰∶贫家三世无嫡嗣奈何?僧曰∶无嗣者有三∶一、祖宗无德,自身无行;二、夫妻年命恐犯禁忌;三、精神不守,妻外家血寒。焦公曰∶自身无行,夫妻年命,皆可受持;若妻外家血寒,有何法术?再拜告曰∶愿闻一言。僧曰∶不难。先修德,后修身,三年之后可到五台山,当授异方。说毕忽不见。焦公自遇老僧之后,时时行方便,种种作阴功。遇人临难者,效观音之救;若见物垂死者,助上帝之好生,行恩布德,如此三年。竟往五台山寻访老僧,数日不见,方回归,忽见行童手持一书,言曰∶老师传语大夫,功成行满回宅,合药志诚服之,富贵子孙随念降生。

焦公曰∶但得嫡子足矣,何望贵子乎!于是随生焦员外。后员外养子不肖。叹曰∶有何损德如是。忽遇一道人云∶汝有忧色,何不往五台山见老僧。焦氏反省,遂往五台山诀其因果。至五台山,不见老僧,只见行童,曰∶老师昨日言,员外今日到山,令行童相接。再三传语,何必来问,但根据父行,愚者自贤尔,后必生贤德子孙。焦氏曰∶岂愚子反贤乎?行童曰∶昔窦氏五子,皆不全角,后行恩布德,悉皆如故,积德报应,皆登科第。焦氏拜谢而归,奉行雕版,印施方书。不及二十年,富贵子孙数人。长子横金,出入金门。后人收得行状,及方受持行,用求药者,获其子孙,皆有德行。余躬受此方,不敢缄默,并录篇论,以告诸贤,庶不致堙没耳。方具于后。

治妇人禀受气弱,胎脏虚损,子宫冷惫,血寒痼冷,难成子息,功效如神。当归桂心龙齿乌药(真天台者佳)益智杜仲石菖蒲吴茱萸(各一两半)茯神牛膝秦艽细辛桔梗半夏防风白芍药(各三分)干姜(一两,半生半炒)附子(一只重八钱者,脐心作一窍如皂子大,入朱砂一钱重,湿面裹煨) 川椒(二两,汤浸半日,焙)牡蛎(一大片,要取漳、泉二州者,却用学堂童子小便浸四十九日,五日一换,取出用硫黄末一两,米醋涂遍,却用皮纸裹,又用米醋浸令纸湿,盐泥浓固济干,用炭五斤 ,每遇合药入二两,余者留后次合药用)

上为细末,取附子、内朱砂别研为细末,糯米糊为丸,如梧桐子大。每服三十丸至百丸。空心,淡醋、温酒、盐汤皆可下,一日二服。

此药及疗男子精寒不固,阳事衰弱,白浊梦泄。及治妇人血虚带下,肌瘦寒热。但是男女诸虚百损,客热盗汗,气短乏力,面无颜色,饮食少味,并皆治之。更有奇效,难以具述。受持君子,宜预行善及方便,却服此药,无不感应。