病名。见《增订治疔汇要》卷上：“喉疔，急症也。生于喉间，形如靴钉，尖而且长，紫黑坚硬，初起麻痒，旋即大痛。”系指发于喉内两旁之疔。初起但觉喉内麻痒，断而迅速疼痛，或发寒热。多因肺胃火燔，邪热内侵，郁久
【生卒】：281～341【介绍】：东晋著名医药学家、道家。字稚川，自号抱朴子。丹阳句容(今江苏句容)人。他长期从事炼丹术，妄图求得长生不老，但在客观上发现了一些物质化学变化的秘密，如丹砂(硫化汞)制汞
即紫金锭，见该条。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
①异常的、特殊的。如奇病、奇邪。《素问·玉版论要篇》：“奇恒者，言奇病也。”《灵枢·根结》：“奇邪离经，不可胜数。”《临证指南医案》：“倘如情志感触，轻则奇损带淋，重则髓枯蓐损。”②音基(jī)。单数
见根心堂主人《坤道指南》。即打胎。《坤道指南》载退妊方：五味子、三棱、莪术、归尾、葶苈各等分，人参少许，为末，水调服。
证名。见《慎斋遗书》卷九。多由邪袭少阳，肝胆湿热蕴结，或痰瘀阻滞所致。有外感、内伤之分。《杂症会心录》卷下：“两胁之痛皆属肝胆为病。内伤者，不外气血两端，外感者，责在少阳一经而已。”治宜和解少阳，行气
症名。亦称蛔咬心痛。《备急千金要方》卷十三：“蛔心痛，心腹中痛，发作肿聚，往来上下行，痛有休止，腹中热，善涎出，是蛔咬也。”《医灯续焰》卷八：“蛔咬心痛……大痛不可忍，或吐青黄绿水涎沫，或吐虫出，发有
从病情在日间和夜间的变化对比，来推断疾病的深浅进退的一种辨证方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在气分。夜增剧而昼安静，为阴有余，病在血分。昼发热而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳。昼安静而夜发热，为
本法源于《灵枢·官针》“远道刺者，病在上取之下，刺府输也”的理论。后金·窦汉卿《标幽赋》又有“头有病而脚上针，左有病而右畔取”的论述。现今泛指远离病变部位选取穴位的方法。又称远取法。如牙痛选取合谷、内