阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
见清·刘士季《草木便方》。即八爪金龙，详该条。
病证名。出《颅囟经》。指新生儿脐带脱落后，脐孔湿润不干，甚或有水溢出，或脐孔周围稍见红肿。由于断脐后护理不当，为水湿所浸，如洗浴未给揩干，或因尿布过分潮湿，久浸脐部而成。治宜外用收敛固涩药物，如枯矾、
书名。清·倪涵初手定。撰年不详。倪氏对疟疾、痢疾各拟三方，介绍其适应症及加减用法，处方平易有效。对于痢疾治法，提出忌温补、忌大下、忌发汗、忌分利四忌。本书后刊入《济世专门编》中。
出《南方草木状》。为苏木之别名，详该条。
即火力小而缓。味厚滋补药宜文火久煎，以使药物气味能比较充分煎出，又不致因火力太猛而过度挥发丧失。
证名。见《伤寒明理论》卷一。指腹内胀满疼痛。有表里虚实之分，《类证活人书》卷十一：“腹满时痛，是有表复有里，仲景所以用桂枝加芍药汤主之。”又“腹满时痛，属太阴也，自利不渴者，脏寒也，当温之，宜四逆汤、
出《素问·阴阳应象大论》。是阴阳学说在治疗上运用的方法之一。①阴寒盛损伤了阳气，治宜扶阳。例如水肿病，唇舌色淡、语言低怯、手足不温、小便不利或清长、大便稀薄、脉沉迟，用实脾饮温阳健脾、行气利水。②疾病
骨名。即足外踝骨。详核骨条。
见《陕西中草药》。为红景天之别名，详该条。