【介绍】：唐代医史学家。集唐以前历代医学家一百二十人的传记为《名医传》，共7卷，为我国古代较早的医史人物传记专书。已佚。
病名。①出《疡医准绳》卷三。即锐毒。见该条。②出《中西合纂外科大全》卷一。即耳后疽。见该条。
眼科著作。2卷。明代作品。撰人佚名。首卷为目疾症候总论，及五轮八廓病证等；卷1眼科治疗药方并分论药性品目；卷2五轮八廓主病图及72种眼病(上列图，下为七言诗及所用药品)，末附眼科用药便览。现有明万历间
病名。见《圣济总录》卷一百一十六。即鼻息肉、鼻菌、鼻痔。详各该条。
九注之一。《诸病源候论·诸注候》：“酒注，体气动，热气从胸中上下，无处不痛，一年之后，四支重，喜卧，喜哕，噫酸，体面浮肿，往来不时。”参见九注条。
病名。又称迴风。多因湿兼风邪，清气不升所致。《证治准绳·杂病》：“戴云，餐泄者，水谷不化而完出，湿兼风也。”《张氏医通·大小府门》：“餐泄者，《史记》名回(迴)风，水谷不化，湿兼风也。风邪干胃，木来贼
见《湖南药物志》。为乌泡刺根之简称，详该条。
体液所化的泡沫。《灵枢·周痹》：“风寒湿气客于分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚。”
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症谓上下胞渐自紧小，甚则小如枣核，眼将合矣。盖膏液耗尽，筋脉急缩故也。若治而小者，治之之过，乃皮宽睫倒，只夹外而失内理，后则复倒复夹，遂尔肉焦血损，目络不舒而睑
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪