气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
《丹溪心法》卷二方。栝蒌仁、半夏、山楂、炒神曲各等分。为细末，栝蒌水和丸，每服二十至三十丸，姜汤、竹沥送下。治食积，痰壅滞，咳嗽。
病证名。出《灵枢·热病篇》。系指舌体溃烂。《世医得效方》卷十七：“舌本烂，热不止者逆。”参见舌烂条。
指肾所藏的生殖之精，与后天之精相对而言。详生殖之精条。
病名。又名火咳。指水亏火炎的咳嗽。《医学入门》卷五：“郁咳即火咳，久者干咳无痰，乃肾水焦枯，邪火独炎于肺，泻白散加苦梗为君以开之；久者诃黎丸；虚者肾气丸；不得志者霞天膏；如肺燥皮枯，疮痒便闭者，活血润
《症因脉治》卷三方。枳实、厚朴、陈皮、甘草、大黄。水煎服。治食积腹胀，一条扛起，痛而欲利，利后稍减者。
出《温热论》。治疗温病表证挟湿的方法。温病初起挟有表湿，于辛凉解表剂中加用芦根、滑石一类渗淡利湿药，使湿从下去，温热即易于清解。
见《药品化义》。即葱白，详该条。
见《广西中兽医药用植物》。为三白草之别名，详该条。
五善之一。口和不渴，小便清长者为肾善(见《外科正宗》)。