病名。出《三因极一病证方论》卷十六。即五色丹。见该条。
①炼丹术语。指炼丹时用火烧炼的程度。《参同契注》：“古有丹书，述火候功用，谓之火记。”②指气功练功的程度。
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
真热假寒证的别称。《景岳全书·传忠录》：“寒热有真假者，阴症似阳，阳症似阴也。”多因阳盛之极，阳气闭郁不能外达所致。《医宗必读·疑似之症须辨论》：“阳盛之际，往往发厥，厥则口鼻无气，手足逆冷，有似乎阴
传说中的上古时代名医，一作俞柎。据《韩诗外传》记载，他治病多采用外科手术，除一般皮表切割手术外，还能做开腹手术。另传俞跗可以巫术治病，使死者复生，系后人所加牵强附会之说。
病名。出《诸病源候论》卷三十八。属八瘕之一。多因暑月行经时，劳役恚怒所致。症如半杯下覆，游移腹中不定，痛连两胁，上下引心而烦，不得太息，两足痠软枯瘦，久立则痛，遗尿失精，便难盗汗，妨碍饮食，时欲呕吐。
综合性医书。清·高士宗撰述。1699年由高氏弟子据其讲稿记录整理而成。全书共43篇，阐述病因、病理、诊治要则、用药及辨药大略。作者善于辨别疑似之证，力究疾病原委，治病反对拘泥成方，论述简要切实。后收入
悖，违反、逆乱。出《灵枢·论勇》。指饮醉酒后言行胡乱，失于常态。
【介绍】：见洪兆芳条。
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医家。字九韶。浙江海宁人。八代业医，年轻时曾考科举，后继承家业，研讨医术，曾旅游于江浙等地。长于治疗梅毒，是我国有贡献的梅毒学家。于1632年写成《霉疮秘录》一书，总结