望诊内容之一。神与色同是脏腑气血盛衰的外露征象，观察精神、意识、表情，以及面部色泽、目光神采等变化，可以了解正气的盛衰，和寒热虚实等情况。参见得神、失神、色诊各条。
由金创等外伤而致的痉病，即破伤风，出《诸病源候论》。
见《异授眼科》。即外眦。详该条。
病证名。亦名妊娠头痛。见《女科秘要》卷二。多因孕后阳气虚衰，感受风邪；或因血聚养胎，阴虚阳亢，及血虚等因而致头痛。感受风邪者，兼见发热，头痛连及项背，宜疏风止痛，用川芎茶调散；阴虚阳亢者，兼见头胀而热
病证名。见《证治准绳·杂病》。《张氏医通》卷八：“谓睥内之肉，紫瘀浮泛，甚则如细泡无数，相连成片。盖睥血滞又不忌火毒燥腻，致积而不散，或碎睥出血冒风所致，宜活血为主，并用开导。”与睑停瘀血相类，参见该
①综合性医书。16卷。清·张璐撰于1695年。本书主要叙述内科及外、妇、儿、五官各科疾病证治。分门分证，征引古代文献及历代医家有关医论，结合作者临症实践加以阐述。作者编选此书，多取法于《证治准绳》，而
痘疹五陷证之一种。《痘疹精详》：“血陷之证，与紫陷相似，须要详辨。血陷透顶通红，不带紫色。紫陷属血热必气粗，身热，口渴，烦躁，治宜凉血为主；血陷属气虚，气弱不能统血，故血僭居气位，痘也红而陷也，见症必
五行学说术语，见《类经图翼》。五行学说把一至十等十个自然数配属五行，其中一至五为五行之生数，六至十为五行之成数，如《类经图翼》谓：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金
病名。《重楼玉钥》卷上：“此症生在帝中两边，靠于上腭左右俱有。皆红肿不能吞咽，甚至肿出舌上来，连舌亦痛。用刀之法，宜靠肿处将刀轻轻刺破，切不可深。”
指五行在医学应用，发展为一种中医的学术理论。它主要是以五行配五脏为中心：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。基本内容：①在五脏为中心的基础上，通过经络以联系全身，说明人体的整体性，并通过自然现象的观察与医学