病证名。指痿病而致气血厥逆的病证。《灵枢·邪气藏府病形》：“脾脉……缓甚为痿厥。”《类经·刺四支病》：“痿厥者必体废，张其四支而取之，故血气可令立快也。”《张氏医通·厥》：“痿厥者，痿病与躄杂合而足弱
清法之一。用清心火、利小便药物治疗心火炽盛的方法。如心热移于小肠，症见口渴面赤、口舌生疮，小便赤涩或溲时热痛，用栀子、连翘、木通、通草、甘草梢或导赤散等。
见《全国中草药汇编》。为土香薷之别名，详该条。
见《分类草药性》。为蔊菜之别名，详该条。
经穴别名。出《铜人腧穴针灸图经》。即腹结，见该条。
五脏中所藏的七种神态。《难经·三十四难》：“五脏有七神，……脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。”
医案著作。清·喻昌撰于1643年。全书收辑以内科杂病为主的疑难治案60余则。前有医论二篇，作者强调“先议病、后用药”，其“议病式”就是一份比较完整的病历格式。在治案中喻氏对病因、病情记述较详；辨证治疗
指引经药。即方中的使药。又称引经报使，某种药物对某经络脏腑及身体部位有特殊作用，可引导药力直达病所。如治太阳经病用羌活、防风；阳明经病用升麻、葛根；少阳经病用柴胡。咽喉病用桔梗；上肢病用桑枝，下肢病用
即废，肢体瘫痪。《素问·脉解》：“内夺而厥，则为瘖痱，此肾虚也。”张志聪注：“痱之为病，四肢不收。”
【介绍】：传说中的上古时代医家，相传为黄帝时代人，岐伯之师，能运用观察病人颜色和诊脉的方法，以决定治疗，说明当时诊断技术已有一定水平。