望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
见《宁夏中草药手册》。为珍珠梅之别名，详该条。
【介绍】：南宋医家。字诚叔。绍兴(今浙江绍兴)人。著有《难经疏义》2卷。
病名。见《肘后方》卷七。伤处红肿疼痛，出血甚至染毒成脓。治宜先清洗创面，用益母草切细醋炒研细涂疮口。或马齿苋捣烂外敷并煎汤内服。
泛指素体虚、机能衰退的一些慢性病。病机上又称内有久寒。参痼冷条。
按诊的症状。指疼痛部位因按压而痛增。属里实证。《景岳全书·杂证谟》：“痛有虚实，……辨之之法，但当察其可按者为虚，拒按者为实。”多用于胸腹部。
即津液受伤。一般指热性病过程中，由于高热，出汗过多，或感受燥邪，肺胃津液耗伤而出现的证候。如肺津受伤，则见干咳无痰、或痰少带血丝、鼻干咽燥、喉干痛。胃津受伤，则见烦躁、渴饮不止、咽干口燥等。
古代医疗教学职称。始设于南北朝时期之北魏，系专门为统治阶级培养保健人员的官员，官阶从七品下。
出《药性论》。为龙珠之别名，详该条。
气功术语。道家称进行气功炼功活动，吐故纳新，为炼内丹。