指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
【生卒】：1397～1496年【介绍】：明代本草学家。字廷秀，号止庵。云南嵩明县杨林村人。读书很多，通晓经史各家书籍，并且精于医药。因不愿做官，居住在民间，常和农民以及少数民族兄弟生活在一起。著述较多
口腔的上壁。详腭条。
见《药材资料汇编》。为泽泻之别名，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为草石蚕之别名，详该条。
内伤不得卧证之一种。指用心过度，心血耗损所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“心血虚不得卧之症，心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热。此心血不足，心火太旺之证也。”治宜壮水之主，以制阳光。用归芍天地煎，
解剖部位。见《医学入门》。指鼻中隔。
①解剖名词。《素问：气府论》：“面鼽骨空各一。”即面颊、颧骨处。②病证名，《素问·金匮真言》：“故春善病鼽衄。”《素问玄机原病式》卷一解释谓：“鼽者，鼻出清涕也。”③又鼻塞为鼽(《释名·释疾病》)。鼽
见《新疆药材》。为锁阳之别名，详该条。
证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“肺胀者，虚满而喘咳。”《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》：“咳而上气，此为肺胀，其人喘，目如脱状，脉浮大者，越婢加半夏汤主之。”“肺胀，咳而上气，烦躁而喘，脉浮者