证名。简称哮。见《医学正传·哮喘》。指发作性痰鸣气急的疾患。《医宗必读》卷九：“别有哮证，似喘而非，呼吸有声，呀呷不已，良由痰火郁于内，风寒束于外，或因坐卧寒湿，或因酸咸过食，或因积火薰蒸，病根深久，难以卒除。”《症因脉治》卷二：“哮病之症，短息倚肩，不能仰卧，伛偻伏坐，每发六七日，轻则三四日，或一月，或半月，起居失慎，则旧病复发。”哮症主要见喘急而喉中有痰如拉锯声，重症可见张口抬肩，目胀睛突，面色苍白，唇甲青紫，汗出似脱。又常因反复发作，导致脏气虚衰，真元耗损。宜培补脾肾，在发作时宜祛邪，宣降肺气，涤痰平喘。如虚实挟杂，则扶正与祛邪并用。由于致病原因和临床表现不同，可分为冷哮、热哮、痰哮、食哮、肾哮等。参见喘鸣、喘喝、呷嗽、喘呼、哮吼条。
综合性医书。清·高士宗撰述。1699年由高氏弟子据其讲稿记录整理而成。全书共43篇，阐述病因、病理、诊治要则、用药及辨药大略。作者善于辨别疑似之证，力究疾病原委，治病反对拘泥成方，论述简要切实。后收入
证名。指头部感觉寒冷，或伴痛的病症。多因阴阳气血不足或风气偏胜所致。《罗氏会约医镜》卷六：“头上冷而畏风，或痛或不痛，属后天气血之不足也。经曰：‘头上诸病，求之于真阴、真阳而不得者，其病在脾、肺、肝三
①针刺时用手指拨动针柄以增强针感的方法。其法用拇、食指捏持针柄，以中指轻轻拨动针体。②推拿方法的一种。全称手指平推扣拨法。见上海中医学院《推拿学》。施术时嘱病员指明在作某一动作时最痛点的位置，并保持这
指脾脏的各种病证。脾司运化，主四肢肌肉，统摄血液，为气上生化之源，开窍于口。脾病有寒热虚实之分。多由饮食劳倦所伤，脾失健运，水湿不化，或脾阳虚衰，中气下陷所致。《素问·藏气法时论》：“脾病者，身重，善
白苔中有黑小斑点的舌象。若黑色斑点能刮净者，为湿热之候；若不能刮净者，里有实热，阴液欲竭(见《伤寒舌鉴》)。
见《江西民间草药验方》。为腹水草之别名，详该条。
证名。出《素问·本病论》等篇。指心烦发热，或烦躁而有闷热的感觉。在外感热病中，属于表证者，为邪热不得外泄；属于里证者，为里实热盛；若大便不通，少腹满而烦者，系燥屎内结所致。内伤杂病中，可见于肝火旺盛、
书名。①清·张隐庵注释，高世栻纂集。6卷。书成于1683年。据高氏序言称，本书原为其师张隐庵所注释，稿未成而病逝，由高世栻重予编撰补订成书。书中选录了前人的一些注疏，并有不少张、高二氏的见解。但有一些
《银海精微》卷下方。黄连、黄芩、黄柏、大黄、黄丹。为细末，冷水或茶水调匀，将药放芙蓉叶上，贴二太阳穴。治目肿涩痛，局部喜凉者。
病证名。又名孟夏痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“手阳明之筋，……其病当所过者支痛及转筋，肩不举，颈不可左右视。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰孟夏痹也。”热者无用燔针。