脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。即解除肌表之邪。是对外感证初起有汗的治法。《伤寒来苏集》：“解肌者，解肌肉之汗也。”《温病条辨》：“伤寒非汗不解，最喜发汗；伤风亦非汗不汗，最忌发汗，只宜解肌，此麻桂之
见《云南中草药》。为类梧桐之别名，详该条。
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。即蛇节疔。见该条。证治见指疔条。
上臂和躯干连接的部分。肩部的肩关节，主上肢回转活动的作用。《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉，……上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉。”
指人身之精。《素问遗篇·刺法论》：“至真之要，在乎天玄。”《类经》：“玄者，水色也，天一之义，至真之要，重在精也。”
见《证治准绳·女科》卷一。即补真润肠汤，见该条。
证名。指斑出色紫成片如云状者。属于紫斑的范围。《温疫论补注》上卷：“斑则有斑疹、桃花斑、紫云斑。”参见斑、紫斑条。
病名。《太平圣惠方》卷三十六：“舌卒肿起，如吹脬满口塞喉。”后《重纂包氏喉证家宝》释为：脬舌，痰火犯心经，舌忽胀满，软如猪尿脬，不痛流涎、妨言语。即泡舌。详该条。
【介绍】：见赵道震条。