古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有
见《世医得效方》卷十五。即经闭，详该条。
即紧病。《素问病机气宜保命集·泻论》：“暴泄如水，周身汗出，一身尽冷，脉微而弱，少气而不能语，其甚者加吐，此谓急病，宜治之以浆水散。”详紧病条。
见《救荒本草》。为面根藤之别名，详该条。
①虚上加虚，如虚证误用泻法。《灵枢·终始》：“虚而泻之，是谓重虚。”②虚脉重见。《素问·通评虚实论》：“脉气上虚(上虚即寸脉虚)尺虚，是为重虚。”(新校正：“按甲乙经作脉虚、气虚、尺虚，是谓重虚。”)
【介绍】：北宋医家。武林(今安徽贵池)人。早年丧父，母子居淮阴间，钻研医学，治病多有奇效。因见《本草》、《图经》二书流传不广，于是将二书合编，并附以古今论说和己见，1092年(元祐七年)编成《重广补注
痰带青而多泡沫，多为肝经风痰；痰多白沫，无力作咳，咳则气促，多属肺虚。
出《素问病机气宜保命集》卷下。肾虽开窍于耳，然肺经之结穴(龙葱)在耳中。故温热暑疫致之耳聋皆可从肺治。《温热经纬·余师愚疫病篇》：“坎为耳，故耳为肾水之外候。然肺经之结穴在耳中，名曰龙葱，专主乎听，金
水肿证型之一。《金匮要略·水气病脉证并治》：“诸有水者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈。”腰以上肿，由于病邪在表在上，一般用发汗的方法，使潴留于上部的水以汗液的形式排出。《金匮要略》用越婢汤
指嗜酒的人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“若酒客病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。”