治节，即治理、调节之意。人体各脏器组织，所以能依着一定的规律活动，须赖肺协助心来治理和调节。《素问·灵兰秘典论》：“肺者，相傅之官，治节出焉。”心主血，肺主气，气血的循环运行，输送养料，维持各种脏器组
见《南京地区常用中草药》。为飞廉之别名，详该条。
见《本经疏证》。即淡豆豉，详该条。
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷八。即龟鹿二仙胶，见该条。
痰证之一。指喘而有痰者。虚喘、实喘皆可见此症。《不居集》卷十七：“喘痰：虚喘者，气乏身凉，痰冷如冰；实者，气胀胸满，身热便硬，喘动有痰而有声。”方用定喘汤加减。参见喘证有关条。本症可见于哮喘性支气管炎
偏产的一种。员从云《产科一得》：“临产儿头偏抵左旁也”。相当于左枕横位。参见偏产条。
病证名。见《洞天奥旨》卷十二。即瘙疳。见该条。
气功术语。是指练功过程中，身体的外形姿势转化为动的姿态。动象有真动与假动之分。“真动”属自发产生的，内气发动后，随气而动，由内动而及外；“假动”属主观追求，是暗示和诱导出来的，没有内气发动为依据。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
【介绍】：南北朝时期北齐医生。一作山提。撰《杂药方》10卷，已佚。