证名。指进食后片刻即吐出。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“食已即吐者，大黄甘草汤主之。”《金匮要略心典》卷下：“经云清阳出上窍，浊阴出下窍，……若下既不通，必反上逆，所谓阴阳反作，气逆不从，食虽入
即透穴法。见该条。
指皮肤不仁。《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“邪在于络，肌肤不仁。”详皮肤不仁条。
五官之一。又名目、银海。为肝之窍。与解剖学同名器官同。由目珠、眼睑、眼带、眼眶、目系等组成。具有明视万物的功能。《灵枢·大惑论》：“五藏六府之精气皆上注于目而为之精，精之窠为眼。”《灵枢·邪气藏府病形
儿科著作。又名《活幼心法大全》。明·聂尚恒撰。9卷。刊于1616年。卷1～6为痘科，对痘疹的病原及其不同阶段的发病特点、症状及治法，作了较详细的辨析，并提出了有关痘疹的学术见解；卷7是作者治痘疹的医案
指阴蹻脉。《素问·刺腰痛论》：“昌阳之脉，令人腰痛，痛引膺，目然，甚则反折，舌卷不能言。”王冰注：“昌阳之脉，阴蹻脉也，阴蹻者，足少阴之别也。”
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字砚丞。安徽歙县人。撰《麻疹备要方论》一书，另汇集前人灸法，编成《神灸经纶》一书。
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的
指气机失常而表现为上逆的病理状态。为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。”《类经》注：“怒，肝志也。怒动于肝，则气逆而上，气逼血升故甚则呕血。肝木乘脾
病名。即滑胎。详该条。