①古病名。又称客忤、卒忤。泛指感受秽毒或不正之气，突然厥逆不省人事的病证。出《肘后备急方》卷一。《证治要诀·中恶》：“中恶之证，因冒犯不正之气，忽然手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙紧口噤，或头旋晕倒，昏不知人。即此是卒厥、客忤、飞尸、鬼击。吊死、问丧、入庙、登冢，多有此病。苏合香丸灌之，候稍苏，以调气散和平胃散服，名调脉平胃散。”《诸病源候论·中恶病诸候》包括中恶候、中恶死候、尸厥候、卒死候、卒忤候、卒忤死候、鬼击候、卒魇死候、魇不寤候、自缢死候、溺死候、中热暍候、冒热困乏候、冻死候等。②指小儿的一类急性病证。《诸病源候论·中恶候》：“小儿中恶者……其状先无他病，卒然心腹刺痛，闷乱欲死是也。”③经外奇穴名。《肘后备急方》：“五尸者……灸乳后三寸十四壮，男左女右。不止，更加壮数，差。”《医宗金鉴》列作奇穴，名中恶。近代《中国针灸学》易名传尸。位于胸侧部，乳头外侧3寸处，约当第四肋间隙。主治疰忤，腹痛，胸肋痛，肋间神经痛等。艾炷灸3～5壮；或艾条灸5～10分钟。
【介绍】：明代医家。字仲衡，江西人。学儒，兼通医。曾在灵寿、霍山等地做官，为人治病，不计报酬。著有《石亭医案》、《岐黄奥旨》、《太素脉诀》等书，皆佚。
见邹氏纯懿庐集条。
医疗保健体育著作。1卷。清·张映汉撰。刊于1823年。作者介绍用自我按摩方法，由脐下(丹田)开始，按照头部、胸腹、上肢、背部、下肢的顺序结合经络经穴的位置与主治，依次操作。所用手法主要有搓、揉、挖、捏
头顶部的中央部位。
指脾胃两经邪实。《千金要方》：“右手关上脉阴阳俱实者，足太阴与阳明经俱实也，病苦脾胀，腹坚，引胁下痛，胃气不转，大便难，时反泄利，腹中痛，上冲肺肝，动五脏，立喘鸣，多惊，身热汗不出，喉痺精少，名曰脾胃
《灵枢经》篇名。篇中的内容，认为是先师传授下来的宝贵心得，故名。主要论述问诊与望诊的重要性，与其在治疗上的关系。列举望诊可从肢体五官的形态外候测知内脏的大小、强弱以及生理功能的变化，并提示医生临病要根
病名。见《医宗金鉴》卷六十四。症为包块生于颈之两侧，推之可动，形圆而软，遇恼怒愤郁则肿大而痛。宜舒肝解郁，可用丹栀逍遥散化裁。
即开窍。详该条。
一名单腹胀。鼓胀之一。《石室秘录·内伤门》：“血臌之症，其由来渐矣。或跌闪而瘀血不散，或忧郁而血结不行，或风邪而血蓄不发，遂至因循时日，留在腹中，致成血臌。”《血证论·血臌》：“血臌之证，胁满，小腹胀
指头部七窍及前、后阴。《素问·阴阳应象大论》：“六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。”马莳注：“头有七阳窍，下有二阴窍，人身止有此九窍耳。”