沮，败坏；弛，松弛。《素问·生气通天论》：“味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。”
拔罐法的一种，当火罐吸着体表后，立刻除去、又吸上；如此随拔随除，反复多次，直至皮肤潮红为止(一般约需10余次)。如操作时发现罐体太热，必须另换火罐，以免烫伤皮肤。本法多用局部肌肉麻木等症。
感冒之一种。见《丹溪心法附余·伤寒》。《时病论·冒寒》：“冒寒之病，乃寒气罩冒于躯壳之外，而未传经入里也。是以遍体酸疼，头亦微痛，畏寒发热而乏汗，脉象举之而有余，宜辛温解表法治之。”详见风寒感冒条。
【介绍】：明代医生。湖北人。为人治病常有良效，并曾为御史李某及楚王妃周氏等疗病。撰有医书传授其子，因见其子在酒醉时为人诊病，认为是拿生命当儿戏，竟将所撰医书焚毁，未得流传。
即健脾。详该条。
原有舌苔突然剥脱的舌象。即光剥舌，详该条。
证名。指两手肘关节下至寸口部分的皮肤有发热感觉，即尺热。《灵枢·论疾诊尺》：“尺肤热甚，脉盛躁者，病温也。”《类经·脉色类》：“尺肤热者，其身必热，脉盛躁者，阳邪有余，故当为温病。”参见发热、尺热条。
即膈证。多因心情抑郁，寒热不调，食饮伤损等所致。《圣济总录》卷六十二：“人之胸膈，升降出入，无所滞碍，命曰平人。若寒温失节，忧恚不时，饮食乖宜，思虑不已，则阴阳拒隔，胸脘否塞，故名膈气。”一名鬲气。参
解剖名。又名泪窍。《银海精微》：“大眦有窍，名为泪堂。”指上下眼弦鼻侧端之小孔窍，今称泪点，为泪液排泄通道之起点。即泪小管的开口。
证名。指易惊善恐或因惊致恐之意。出《金匮要略·奔豚气病脉证治》。《金匮要略心典》：“惊怖即惊恐，盖病从惊得，而惊气即为病气也。”详惊、善恐条。