阿禮哈
【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出和通吉郭思屯、瓦尔喀等地(23,63,180,260)。【变】 后改为何氏(180)。【人】 清正白旗满洲领催那哈纳之妻为阿礼哈氏(260)。
清代满族姓氏。散处和通吉、鄂思屯等地方,为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单姓“何”。见《满族姓氏录》。“和通吉”,在今吉林之敦化县南。
【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出和通吉郭思屯、瓦尔喀等地(23,63,180,260)。【变】 后改为何氏(180)。【人】 清正白旗满洲领催那哈纳之妻为阿礼哈氏(260)。
清代满族姓氏。散处和通吉、鄂思屯等地方,为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单姓“何”。见《满族姓氏录》。“和通吉”,在今吉林之敦化县南。
读音:shí zuò【源】 当是攻石之工,以业为氏(60,62)。【人】 石作蜀,春秋时成纪人,孔子弟子(21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载;《姓氏考略》注云: “当是攻石之工,以业
读音:Yánzhātè【综】清满洲人姓。颜扎特巴清德,清吉林人,隶满洲正黄旗,道光中以二等侍卫从攻台湾,征张格尔有功,官至镶白旗蒙古都统(61)。《姓氏词典》 收载,其据 《中国人名大辞典》注云:
读音:sì fén【源】 ①神农氏之后有嗣汾氏,见《路史》(60,62)。②鲜卑部人姓(17)。一说,即俟汾氏(60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引《路史》云: “神农后有嗣汾
读音:chún【源】 ①系自姜姓。炎帝之裔,周武王封淳于公,后灭于杞,因氏,其后有去于为淳氏者(60,62)。亦见《姓苑》(7,60,62)。②出于夏后氏之裔淳维之后(60,62)。③彝族姓(130)
读音:Dài【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。又,清镶红旗满洲领催存住之妻为岱氏(260)。浙江萧山(209)、福建泰宁(295)、山东新泰(359)、北京、河北邢台等地均有此姓。现行较罕见
读音:Qiān【源】 春秋时鲁国孔子弟子闵损,字子骞,其孙文以王父字为氏,见《风俗通》(1,6,9,12,15)。【望】 济阳(17),济南(418)。【布】 安徽淮南(362)、台湾桃园(68,2
读音:míng【音】 冥氏有Míng、Mǐng二音,且源出不同,参见冥(Mǐng)姓。【源】 ①系自姒姓。夏禹之后,分封于冥(故城在今安徽长兴西南之泗安镇),子孙以国为氏,见《风俗通》(1,7,9,1
读音:Tàng现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源。
读音:Guì【综】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。《中国姓氏辞典》据《贵姓何来》 收载并注此音,未道其详。(按:鳜,鱼名,生活在淡水中,口大鳞细,肉味鲜美,也叫桂鱼、花鲫鱼。疑
读音:Wòluó《姓氏词典》收载,其据《元史》、《新元史》注云: “蒙古族姓。元有斡罗陈、斡罗思密。”未详其他。