【源】 ①高阳氏时八才子之一大临之后，子孙以字为氏(7，9，21，60)。②春秋时晋大夫赵稷食采于临邑(故城在今河北临城)，子孙以邑为氏(7，17，62)。【望】 西河(17，418)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 临孝行，东汉时北海人，博学知名，孔融以不及见为恨(21)。临见诚，明时贵州石阡人，正德中任平阳府经历(21)。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之临汾等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “八凯大临之后也。望出西河。” 此以古人名为氏。八凯，相传为颛顼帝高阳氏时八位才德之士。大临即其中之一。其后或以 “临” 为氏。② 《姓氏考略》 注引 《古今姓氏书辨证》 云： “临，晋邑，以邑为氏。”春秋时晋之临邑故地在今河北临城西南十里。
春秋时鲁有临南; 汉代有临孝存 (按： 《中国古今姓氏辞典》 引作“临存孝”)，北海人; 十六国时后赵有临深，秦州刺史(按： 此从 《正字通》; 《姓氏词典》称“前赵有临深”); 隋代有临孝恭 (按： 《中国姓氏大全》 引作“临考恭”); 明代有临见诚，平阳府经历。
读音：Huángjiā清代满族、蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。满族之黄佳氏，散处贝珲山秦地方(按： 刘庆华《满族姓氏录》 引作 “贝浑山泰”，“泰” 当为“秦”之误)，乃满八旗姓氏之
读音：xìn dū【源】 ①汉时张敖娶鲁元公主，封于信都(故城在今河北冀县)，因以为氏，见《风俗通》(1，6，12，60)。 ②原为申屠氏，申、信古音同，故为信都氏(6，12，60)。【人】 信都芳、
读音：Zｈāｇāｎǔｔè【综】 蒙古族姓。内蒙古鄂托克族有此姓(318)。
读音：Túｌèｎｕò【综】 清镶红旗蒙古护军董郭之妻为图勒诺氏(260)。
读音：yáng sūn与“杨孙”同。
读音：zhù【音】 亦音拄(Zhǔ)(15)。【源】 ①古烈山氏之子柱，为稷神，后世以名为氏(7，60)。②周时老聃(即老子)为柱下史(侍于殿柱之下之官)，其后以官为氏(7，12，15，60)。【望】
读音：Sèｑíｋè【综】 清镶白旗蒙古鸟枪护军校什的之继妻为色齐克氏(260)。
读音：Téngyuán《姓氏词典》 引 《宋史》 收载，其注称： “宋有腾元·葛野。”未详其源。
读音：Líng现行罕见姓氏。今河南之义马有分布。此姓系义马市公安局提供，未详其源。(按：蔆，《集韵》或作“菱”。是蔆、菱本为一姓。或用以分族?乃以草名为姓氏。)
读音：Lùlǐ历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入 “以地为氏” 之列。其注云：“即 ‘角里’ 也。以 ‘角’ 音 ‘禄’，故亦作禄。《神仙传》有禄里先生。”又云： “隐逸