窣勃野
历史上吐蕃之姓。唐代,吐蕃兴起,其先乃发(音bō)羌人之后,相传其一世赞普名弃聂充(按:“赞普”吐蕃语之音译,意指“英雄男子”,以指其首领,实即指其氏族酋长),自称为天神所生。天神叫鹘提悉勃野(按:鹘提,名;悉勃野,姓),因以窣勃野为姓。见《中国通史》。
《姓氏考略》则以“鹘提悉补野”为姓;或作“鹘提勃悉野”。姑兼收以备考。
历史上吐蕃之姓。唐代,吐蕃兴起,其先乃发(音bō)羌人之后,相传其一世赞普名弃聂充(按:“赞普”吐蕃语之音译,意指“英雄男子”,以指其首领,实即指其氏族酋长),自称为天神所生。天神叫鹘提悉勃野(按:鹘提,名;悉勃野,姓),因以窣勃野为姓。见《中国通史》。
《姓氏考略》则以“鹘提悉补野”为姓;或作“鹘提勃悉野”。姑兼收以备考。
读音:Shálāwān【综】 台湾土著姓。清道光六年,淡水厅下南庄,即今苗栗南庄乡,赛夏族原有姓沙拉湾者,开疆设隘后改汉姓为钱(65)。
读音:Wūsūzhān【源】 清满洲八旗姓。源出金时女真人潘术古氏(23)。世居瓦尔喀什海兰河(23,63,180,260)。【变】 后改为吴氏(180)。历史上少数民族姓氏。《清通志·氏族略》收载。
读音:Zhuōqí【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出黑龙江、界凡等地(23,63,180,260)。清代满族姓氏。世居黑龙江及界凡地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音:Huánquán《中文大字典》 引 《通志·氏族略》 收载。其注云: “楚有环列之尹,子孙因氏焉。楚有环泉。”(按: 《郑通志·氏族略·以官为氏》 虽有“楚有环泉”之文,然其下文尚有
读音:Húdìngkè【源】清时居住于乌苏里江与黑龙江下流的赫哲族人姓(429)。
读音:Zhālā【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出叶赫、辉发等地(23,26,63,180)。扎拉在辽时为部落名,当系以部为氏(23)。【变】 清镶蓝旗满洲护军胡什太之妻为札拉氏(260)、〔札拉〕似即
读音:Mùhélín【源】 清满洲八旗姓。世居穆和林(23,63,180)。以地为氏(23)。【人】清镶白旗蒙古拜唐阿雅图之妻为穆和林氏(260)。清代满族姓氏。世居穆和林地方,乃满八旗姓氏之一。
读音:Wū’ěrdū【综】 清镶黄旗满洲马甲官保之妻为乌尔都氏(260)。
读音:Nímǎ藏族“姓氏”。太阳之意。今四川之理塘有分布。此“姓”系理塘县公安局提供。(按,藏胞命名常四个音节,如“尼玛× ×”,或以汉族姓名构造习惯分析认识之,遂以为 “尼玛” 为姓;
读音:Bǎn【源】 春秋时郑大夫游昄之后,见《姓源》(17,63)。即眅。《姓氏词典》 收载并注此音,其注引 《姓氏寻源》云:“以祖辈名字为姓氏。源于游姓,系春秋时郑国大夫游昄的后代。”一作“