【音】 冥氏有Míng、Mǐng二音，且源出不同，参见冥(Mǐng)姓。【源】 ①系自姒姓。夏禹之后，分封于冥(故城在今安徽长兴西南之泗安镇)，子孙以国为氏，见《风俗通》(1，7，9，12，17)。②春秋时虞大夫食采于冥(故城在今山西平陆东北)，子孙以邑为氏(17)。③冥，春秋时陈邑(故城在今河南信阳境内)，食邑者以为氏(17)。④冥氏，官名，《周礼》秋官之属，掌设弧张为阱擭，以攻猛兽。当以官为氏(60，62)。【望】 安邑(17，418)。【变】 一作鄍(17)。【布】 四川成都有此姓(91)。【人】 冥都，汉时山东泰山人，为丞相史，治《公羊春秋》(6，21)。
现行较罕见姓氏。今四川之成都、合江等地有分布。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①郑樵注云： “《史记》云： 姒姓之国，子孙以国为氏。” 《中文大字典》 注引 《史记·夏纪赞》： “禹为姒姓，其后分封，用国为姓，有冥氏。” ② 《姓氏考略》 注云：“ 《周礼》： ‘冥氏掌设弧张，为阱护，以攻猛兽。’ 当以官为氏。”
汉代有冥都，泰山人。
读音：xū qú与“须句”同。
读音：Gōngliú【源】 ①周之始祖后稷之曾孙公刘之后有公刘氏(7，17，60)。 ②春秋时吴公族有公刘氏，见《路史》(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，并注其源： ①其注引 《
读音：Móu牟姓的来源主要有三个。一是源于火神祝融之后。牟国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后人遂以国名为姓氏。二是以封地名为姓氏，东汉经学家牟长的祖先被封在牟，后人便以地名为姓
读音：Nè【源】 见《中国著者号码编制法》(63)、《新编千家姓》(73)。【布】 河北宛平(即今北京丰台)(62)、江西吉水(443)等地均有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》引
读音：xià wù【源】 春秋时卫世叔疾(即大夫太叔悼子)之甥有夏戊氏，见《姓考》(17)及《路史》(60，62)。【变】 后改为夏氏(17)。历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注引 《路史
读音：mù【源】 ①春秋时宋襄公之庶兄，公子目夷之后，以王父字为氏(15，21，60)。②景颇族姓。【布】 河南林县(343)、安徽淮南(362)、广西合山(367)、广东(92)、云南畹町等地均有此
读音：Yǒnghéěrdài元代“色目人”姓氏。为元色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》 收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“雍古歹”。
读音：Gāodámǎ【源】 清蒙古八旗姓。世居鄂尔多斯(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居鄂尔多斯地方，乃蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
读音：Hé何姓来源有两个。一是源自韩姓。周武王弟叔虞封于韩（今山西河津东北），秦统一后，韩氏后人散落于江淮各地，“何”作为姓是“韩”的误读。二是源自少数民族姓氏和他族改姓。何姓在早期主要分
读音：Yǎｌèｗèｉ【综】 元时人姓。元童，雅乐威氏，元至顺三年任南台御史，见《至正金陵新志》(399)。