【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永嘉至洛阳，从后赵石勒征伐，深得信任，号曰大和尚(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。佛图，乃梵文buddha之音译，亦写作佛屠、浮屠、浮图等。《中文大字典》注引 《姓氏寻源》云：“习佛图之教，因以为氏。”或为印度僧人居中国者所改。郑樵引 《晋书》注云： “佛图澄，天竺高僧也，本姓白氏，永嘉中至洛。”
读音：Móu牟姓的来源主要有三个。一是源于火神祝融之后。牟国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后人遂以国名为姓氏。二是以封地名为姓氏，东汉经学家牟长的祖先被封在牟，后人便以地名为姓
读音：dǎo山西阳曲有岛氏，因避居岛屿而为姓。(见《姓氏考略》)岛，姓，明弘治举人岛璞。(见《正字通》)
读音：luán【源】 见《姓苑》(17，21，60)。北地有参䜌(故城在今甘肃庆阳西北)，或以地为氏(60，62)。【变】 一作恋(62)。【人】 䜌秘，汉时南郡太守(9，
读音：kù dí鲜卑段匹磾之后，避难改姓库狄，居代，后迁中夏。(见《尚友录》)慕容氏之后有库狄氏。(见《路史》)本段氏，匹磾之后，因避难改姓库狄。(见《周书·库狄峙传》)▲〈北齐〉库狄干，定州刺史。〈
读音：kuī【源】 ①系自嬴姓。春秋时秦公子悝之后(60，63)。②战国时魏文侯之相李悝之后(60，62，63)。亦见《姓苑》(7，9，60)。罕见姓氏。《姓氏考略》 据 《姓苑》 收载，其注云：
读音：Rǎo【源】 ①绕角，春秋时郑地，鲁成公六年，晋楚遇于绕角(故城在今河南鲁山东南)是也。绕后灭于楚，为楚大夫采邑，后因氏，见《姓考》(17，60)。②秦大夫绕朝之后(6，12，17)。【望】 京
读音：Xí【源】 ①古习国之后，以国为氏，见《风俗通》(1，6，7，12，17)。②少习，地名，故城在今陕西丹凤东武关，是习氏以地为氏(60，62)。③彝族姓(130)。【望】襄阳、东阳(17，21，
读音：Xiàng向姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏，周代有向国，后代就以原国名为姓，成为向姓。二是以祖辈名字为姓氏，宋桓公有子名肸，字向夫，后世便以向为姓。一般认为向姓发源于今河南商丘一带
读音：yuán【源】 ①周文王第十六子封于原(故城在今河南济源西北)，号原伯，春秋时灭于晋，子孙以国为氏(6，9，12，17，60)。②春秋时晋灭原，以封先轸，因号原轸，其后以邑为氏(6，12，17，
读音：wèn问弓氏、问薪氏之后，改为单姓。(见《姓氏寻源》)问，姓也，今襄州有之。(见《广韵》)▲<明>问智，成化时贡士。