集古文英
八卷。明顾祖武(生卒年不详)编。顾祖武字尔绳，号塘，江苏无锡人。此书搜集古文赋表奏疏之类。其师钱钟义序曰：“湘离之骚，非不油然忠爱，聱牙沈晦之词，非应时制科所急，将别册另存。至如古诗歌行、选律近体，李、杜、高、王、岑、孟诸贤，诚可继三百篇遗响，而占毕之士，犹当舍旃云云。”《四库全书总目》称“是书特为场屋而作，无庸深论。”《四库全书》列为存目。
八卷。明顾祖武(生卒年不详)编。顾祖武字尔绳，号塘，江苏无锡人。此书搜集古文赋表奏疏之类。其师钱钟义序曰：“湘离之骚，非不油然忠爱，聱牙沈晦之词，非应时制科所急，将别册另存。至如古诗歌行、选律近体，李、杜、高、王、岑、孟诸贤，诚可继三百篇遗响，而占毕之士，犹当舍旃云云。”《四库全书总目》称“是书特为场屋而作，无庸深论。”《四库全书》列为存目。
一卷 野志 一卷。明徐三重(详见《牖景录》条)撰。此书均为贻训子孙之语。家则为其所立规条，每条之后间引古人嘉言善行以证明之。其言酌乎古今之间，如丧礼不得用僧道，而得用纸钱、纸锭之类等。《野志》分十六篇
三十卷。明徐炬(生卒年不详)撰。徐炬著有《酒谱》。本书仿《事物纪原》之体例，稍加补益而成。其内容甚为芜杂。其中制度，器数等尚可以考其渊源，然而日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，皆与天地俱生岂能究其原始。
五卷。清罗振撰。罗振，字佩南，一字佩蘅，浙江上虞人。邑诸生。书前有光绪十一年(1885)罗振玉序及其所撰传略。书以五声分。每卷之中刺取两汉迄宋各种碑志、造像石刻，凡不见于字书之别字，依韵辑录。每一字后
一卷。陈戚衮撰，清马国翰辑佚。戚衮字公文，盐官(在今浙江海宁)人，官至始兴王府录事参军。事迹具《南史》本传，传载戚衮撰《三礼义记》、《礼记义》、《周官音》，今具不传。《周官音》隋唐志均不著录，唯陆德明
二卷。清刘天真撰。刘天真字汝迪，号去伪，兴国州人。由岁贡生官任安仁县训导。其讲《易》，大旨认为天数五、地数五，五位相得而各有合。其六七八九之数，乃一二三四倚五而成。盖即参天两地而倚数之说。张尚瑗序之说
十二卷。清陆陇其撰。陇其事详《四书讲义困勉录》条。此书是陇其在灵寿(古松阳地)为官时与诸生讲论《四书》的讲义，分《大学》一卷，《中庸》二卷，《论语》七卷，《孟子》二卷，于有心得处立言，并不逐节讲论。陇
三卷。清陶炜(生卒年不详)撰。陶炜字宾玉，秀水(今浙江省嘉兴县)人。一生勤奋好学，善于著述。《课业余谈》是陶炜的一部杂纂之作。此书仿释名广雅之体，采辑经史中浅而易解之内容，以类编载，从天地至古音转注，
二十七卷。吴嗣仲等修，王闿运纂。吴嗣仲，字春谷，保山人，举人，同治六年(1867)任桂阳知州。王闿运，字壬秋，号湘绮，湘潭人，举人。《桂阳直隶州志》同治七年(1868)刻本，共二十七卷首一卷。类目依次
十二卷。明宋仪望(约1561年前后在世)撰。其生平见《华阳馆文集》条。此集皆其杂文，卷数相合，是宋仪望的原本。惟许宗鲁、张献翼诸人所作诗集序，皆附录集末，未喻何故，或装辑者误欤。然重编之本，仅有诗五卷
八卷。清毛奇龄(见《乐本解说》)撰。是书尊崇康熙皇帝对乐的主张，附以己见。合五声及宫清、商清、角清、徵清为九声。合五声及变宫、变徵为七调。又认为前人以变宫在宫前、变徵在徵前为谬，而将二变移于二正之后。