八卷。清江湄(生卒年不详)辑。江湄，字秋水，生平籍贯不详。该帖刻成于康熙壬子(1672)，上取自魏晋，下迄于宋元，共分八卷。卷首为王羲之的《雨后帖》，王氏该书帖《宣和书谱》中未收，却颇为元明鉴藏家推重、称赞，故不好定其真伪；但同收之晋人尺牍语简意远、风致楚楚，此文语不连贯，且王羲之署名，字迹缭绕却无高远意韵，以此推知为赝书。其余如颜真卿之《十二笔法》及米芾、许衡、赵孟頫、倪瓒等诸家题跋皆为伪迹。该帖摹勒者均为当时名手，摹刻之精不逊于《玉烟堂帖》，但选帖者无鉴赏之识，以至真伪混杂，颇损其名。有清新安江氏本。
五十六卷。清温睿临撰。温睿临，字邻冀，一字令贻，号哂园，浙江乌程(今吴兴)辑里人，康熙己酉科(1705)举人。他博赅群书，谙熟历史，与万斯同(季野)交谊甚厚，在清廷开明史局时，温氏也正在北京，而万斯同
四卷。清冯善征(?－1922)撰。冯善征字子久，江苏南通人。优贡生。光绪二十九年(1903)荐举经济特科，廷试列高等，以知县分发四川，补云阳县，莅任一载，廉政爱民，颇有政声。后递进阶比道员，谢所居官。
十卷。清陈澧撰。澧字兰甫，广东番禺人，道光举人，官河源县训导。此书凡十卷，鉴于古乐将绝，遂考古今声律，辨正古乐之法度。谓自汉以来以迄赵宋，古乐衰而未绝，唯今之俗乐有七声而无十二律，有七调而无十二宫，有
十五卷。清陈澧(1810－1882)撰。陈澧字兰甫，号东塾，广东番禺(今广东广州)人。十八岁入粤秀书院，道光十二年(1832)中举。曾选授河源县训导，赴任两月即告归，专意著述讲学。曾为广州学海堂长数十
十八卷，约注十八卷，别集十六卷。清胡煦(1655－1736)撰。胡煦字晓沧，号紫弦，河南光山人。康熙五十一年(1712)进士，官至礼部侍郎。曾任《周易折中》分纂，又与修《卜筮精蕴》、《卜筮汇义》。此书
五卷。明许鸣远(生卒年不详)编。许鸣远字有望。浙江天台人。自序说：为天台先正诗，多湮没失传，虑后学并此近今者而失之，因加搜罗。间入仙释及占籍之士。起南宋迄明，凡二百二十四家。搜采不可谓不广，然元以前仅
四十卷首一卷，明戴璟，修，张岳纂。戴璟字孟光，号石屏，浙江奉化县人，嘉靖五年(1526)进士，十四年(1535)以佥都御史代广东布政使。戴璟代理巡抚期间，见广东旧无通志，正德嘉靖间抚按会聘儒硕纂修，事
二卷。清杨祖宪修，侯登岸纂。杨祖宪字述庵，一字星若，应山人，举人出身，道光十九年(1839)任掖县知县。杨祖宪到掖县后，与邑人谋为续修，以侯登岸专任采集、叙事之责。历时三年而告竣。《再续掖县志》道光二
二十二卷。元刘因(1249－1293)撰。因字梦吉，号静修。保定谷城(今属河北)人。习程朱理学。曾入仕，后辞官以著述为业。此集又称《静修集》，集内诗十四卷，乐府一卷，文七卷。有元至顺元年庚午(1330
四卷，清袁景晖修。袁景晖，字龙溪，河南光山人，举人，官建始知县。县志明以前无可考。康熙初知县吴李芳创修县志，粗备修举。二十四年(1685)知县武令模续修，草创成篇，采择不精不详。四十三年(1707)知