絮春榭诗存

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• 兼韵音义

  十卷。清殷秉墉撰。秉墉字东桥，天津人。官南阳守，擢四川成绵龙茂观察。秉墉以为官韵甚严，文字音义异同抉摘尤精，春秋两闱，往往一字出入，遂关得失。见诸坊刻者，因而有《韵字辨同》各书，顾第标大旨，证据未详。

• 弹指词

  二卷。清顾贞观(1637－1714)撰。顾贞观字华峰，一字远平，号梁汾，江苏无锡人。康熙五年(1666)举人，官内阁中书。十五年(1676)设馆教授于宰相纳兰明珠家，与其子纳兰性德友善。后还乡，构筑“

• 孝经注

  ① 一卷。明杨起元撰。杨起元字复所，广东归善(今广东惠阳)人。著述有《孝经注》一卷，《孝经引证》一卷等。是书删除章名，屏弃一切旧注，本着诚恳真挚的心情，表达浅显的道理，令人耳目一新。如注“至德”与“要

• 拜石词

  一卷。清朱骏声(生卒年未详)撰。朱骏声有《尚书学》。词仅十九首。盖骏声以治经余间而为之，非专力于此道。其名拜石之意，殆尊崇尧章歌曲。其词间有聪颖之句。惟误字满目，传抄者未能精校。故中间颇有违律之处。有

• 三史拾遗

  五卷，清钱大昕撰。作者详见前条。此书是钱大昕《廿二史考异》刊成后，续有所得编成。共五卷，《史记》一卷，《汉书》二卷，《后汉书》一卷，《续后汉书》一卷。《史记》后附宋本跋二篇，《续后汉书》后附宋本牒一篇

• 禹贡集释

  三卷，附《禹贡蔡传正误》一卷，《禹贡锥指正误》一卷。清丁晏撰。在书首自序中丁晏说：“胡东樵能知古人，而不能信好古学，《锥指》一书，踵缪沿伪，悖古文而逞臆见，后之学者将何所取正焉?夫释《禹贡》者，莫善于

• 北腔韵类

  见“中州乐府音韵类编”。

• 温经日记

  十卷。清林昌彝(1803－1873)撰。昌彝字惠常，号芗溪、茶叟，福建侯官(今福建省福州市)人，道光十九年(1839)进士。曾受业于经学家陈寿祺之门，博学多才，尤精于三《礼》及《说文》。平生著述颇丰，

• 医旨绪余

  二卷。明孙一奎(详见《赤水元珠》)撰。此书约于万历元年(1573)撰成。是孙氏以《内经》、《难经》理论为基础，结合自己体会撰写而成。上卷共四十四篇，下卷共二十六篇。书中大旨发明论述阴阳五行、脏腑气血、

• 洱海丛谈

  一卷。同揆撰。同撰为云南大理府文珠寺僧，称轮庵道人。同揆俗姓文氏，名果，字园公。长洲人。少为诸生，善诗文、笔札，工书画。康熙二十年(1681)同揆随军至大理。康熙二十五年(1686)冬，离云南返回长洲