十卷。清张琦(生卒年不详)撰。张琦字翰风，号宛邻，阳湖(今属江苏)人。嘉庆年间举人，官山东馆陶县知县。著有《本草述录》、《张氏医集》等书。张氏颇重视《素问》，但唐朝王冰《素问注》移易篇次，多所窜改，宋朝林亿以旧书校订，亦多错误，真伪难辨。张氏欲阐发《素问》经旨，遂依王冰注本次序，不用王氏之说，参以黄元御《素灵微蕴》、章合节《素问阙疑》，附以己见，去伪存真，重为诠释，历时二十载，撰成此书。书中保留前人注释精华，去误补遗，其中指为错简脱衍者，不下百数十条，为王氏所未及。校正字句，间引《甲乙经》等书为证，而多取其相同者。注释较详，便于后学。张氏之学与黄元御为近。然此书却不同于黄氏的肆意诋诃他人。为阅读研究《素问》的参考书。有道光十年(1830)阳湖张氏刊《宛邻书屋丛书》本，又有单行本。
六卷。清黎庶昌(1837－1897)撰。黎庶昌，字莼斋，贵州遵义人。廪贡生。同治元年(1862)，特赏知县，派曾国藩大营，与张裕钊，吴汝纶、薛福成合称曾门四弟子。光绪二年(1876)，郭嵩焘出使欧洲，
一卷。清余光耿撰。光耿字介遵，一字觐文，安徽婺人。生卒年不详。著有《一溉堂诗集》等。光耿父懋衡，于明末遭党祸。光耿少时孤苦，故多有感慨。是集中《满江红》诸作，多思亲忆弟，情感动人。集以“蓼花”为名，取
四卷。清陈祥裔(生卒年不详)撰。陈祥裔著有《蜀都碎事》。本书采自秦汉至元明，凡同姓名者编辑成册。书末又附父子同名字者数人。采摭颇详，取舍亦十分慎重。如《太平广记》中，再生之王翰，与唐朝诗人之王翰相同。
二百卷，刘昫等撰。刘昫，算不上是什么史学家，只因其在书成前一年作为监修宰相对全书定稿起过直接作用，书成后又领衔上奏，故题名“刘昫等撰”，沿袭至今。《旧唐书》的纂修，先后换过三任监修宰相。首任赵莹(88
二卷。明黄奂(生卒年不详)撰。黄奂，字元龙，歙县(今安徽省歙县)人，其生平事迹不详。此书共二卷，其中醒言一卷，偶载一卷。醒言皆为黄奂读书时随笔札记之文，所见颇为迂阔。偶载则多为鬼神怪异之事，颇为不经。
十八卷。唐林宝(生卒年不详)撰。林宝济南人，曾做过朝议郎、太常博士、国子博士。两《唐书》无传，生平亦不详。《艺文志》和一些古籍都称《元和姓纂》为林宝所撰。唯《唐会要》称王涯所撰，可能是因王涯曾为此书作
一卷。汉严彭祖撰，清王谟(详见《汉魏遗书钞》)辑。梁阮孝绪《七录》著录有《严氏春秋左氏图》十卷、《古今春秋盟会图》一卷，《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》著录《春秋公羊传》，严彭
十七种，一百一十一卷，原题日本天瀑山人(林衡)辑。丛书所收均为中土已佚古籍，选择颇精，每书后附编者题跋，述其刊刻源流。据其自序云：“余尝读唐宋已还之书，乃识载籍之佚于彼者，不为少也，因念其独存于我者，
六卷。王国维(1877－1927)撰。王国维字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人。近代著名学者。自1907年起，从事中国戏曲史和词曲的研究，著有《宋元戏曲考》、《人间词话》等，开创了研究戏曲史的风气。
二卷。北周沈重(500－583)撰，清马国翰辑。沈重生平及著述见前条。是书较王谟辑本收取较宽。有《玉函山房辑佚书》本。