二卷。清黄维翰(生卒年均不详。)撰。黄维翰字申甫，号稼溪，江西崇仁人，光绪进士。署龙江府知府。为官清白廉洁。著有《稼溪文存》、《稼溪诗草》、《黑水先生传》、《易独断春秋通议》等。此集凡2卷。皆为文。前有魏元旷、王树楠序。其文发乎自然，随性所致，淡然忘怀且不拘于绳墨。其《黑水先生传》、《魏潜园七十寿序》等均具特色。王树楠在序中评其文说：“骏伟朴茂，气骨味三者均逼近秦汉文字。”“文法全是从庄子天下篇脱胎而来，格律周密，笔亦苍老。”如在江宁布政使《李瑞清传》中称：“瑞清忠于清室，始终一节，摸虎尾不惧，蛰居高职不怀，坦然自行其志，可与谢覆山比烈”。可见维翰所撰传之文，不仅真实详尽，为后人留下研究的史料。《稼溪文存》为崇仁黄氏丛刻本。亦表坦然的性格。
一千卷。清董诰(1740－1818)等奉诏编纂。董诰，字雅伦，号蔗林，邦达子，浙江富阳人。乾隆进士，官至内阁学士，充四库馆副总载，曾纂辑《满洲源流考》、《高宗实录》等。此书编纂始于嘉庆十三年(1808
①八卷首一卷，清李南晖修，张翼儒纂。李南晖，通渭人，曾任威远县知县。张翼儒，平襄人。威远县志创修于明中叶邑令汪鲸，至乾隆李南晖任县令时，已二百余年，所存汪志仅有写本七十余页，李遂立意重修邑乘。翼儒系其
七卷，明朱谋撰。朱谋字郁仪，濠州(今安徽省凤阳县东北)人。宁献王曾孙，袭封镇国中尉。万历中管理石城王府事，典藩政三十余年。病卒，私谥贞静先生。藏书丰富，因能淹贯群籍，尤精经学、小学。著《易象通》、《诗
一卷。南朝梁周舍(生卒年不详)撰，清马国翰辑。周舍，字昇逸，汝南安成(河南汝南县东南七十里)人。官至右骁骑将军知太子詹事，卒赠侍中护军将军，谥简子。事迹见《梁书·周舍传》及《南史·周朗传》。案两传称武
三十五卷。不著撰人的姓名。首题太学增修。中有淳祐、端平年号。大概为理宗时程试策论之本。前面有至正七年，东阳胡助所作的序。因此，黄虞稷《千顷堂书目》就认为是胡助所撰，这是不对的。此书共分六十五门，每门下
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心诵经法》一书，即是四三昧中非行非坐三昧之略出，全书不过六百余言。初示身口仪则，告人佛教规矩；次示止观，即先明空、假、中三观；后明六度、权
一卷。清徐郙撰。郙字颂阁，江苏嘉定县人。同治元年(1862年)进士，殿试一甲第一名，赐状元及第，授修撰，累官至礼部尚书协办大学士。是书成于同治七年(1868年)秋，其识语略云：客秋典试豫省，每得佳卷，
一卷。北宋杨延龄(生卒年不详)撰。杨延龄，一作杨彦龄，里居未详。书中自称元丰中曾为山阴尉，又称任隰州司户。又曰元丰八年(1085)秋为滏阳令。后自江宁上元移宰常州武进，以朝奉郎致仕。学问博洽，本书以外
一卷。清丛秉肃(详见《大学顺讲》)撰。是书都依《章句》，循文敷衍，不参他说，也别无申发阐明，与所著《大学顺讲》相同。《中庸》三十三章，与《大学》相比，较为散碎。秉肃条分缕析，穿成一线，颇为用心。然是书
一卷。明冯惟健撰。冯惟健字汝强，一字治泉，号陂门山人，山东临朐人，生卒年未详。嘉靖七年(1528)举人。冯氏为青州名族，王渔洋《古夫子亭杂录》载青州冠盖最盛。冯惟健少年既有父名，后屡试春官不第，遂不屑